李公麟画了一幅六七个汉子围在桌旁的《贤已图》，图中人物栩栩如生，其中有一个人伏在桌上，眼盯盆内的骰子，张嘴急呼，这时骰子转到“六”的位置上。
元符三年（1100）告老，居故乡桐城龙眠山，号龙眠居士。他好古博学，善鉴定。不仅能画人物鞍马、神仙佛道，也能画山水花鸟。他对传统绘画作过大量的临摹，同时重视写生，敢于独创。他的人物能从外貌上区别出身份、地域和性格特点。在画法上，他以白描著称。这种善用线描，多不设色的白描，造型准确，神态生动，这样就把传统的线描造型方法推进到一个新的水准。
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对其后代人物画影响很大。他画的山水，亦有创格。工行、楷书，有晋、宋书家之风。后人论其作画“以立意在先，布置缘饰为次”。还长于考古。存世作品有《五马图》、《临苇偃牧放图》、《九歌》、《免胄图》、《维摩诘像图》等图。《五马图》，纸本浅设色，纵29.3厘米，横22.5厘米。现为日本私人收藏。
李公麟善于画马，“每欲画，必观群马，以尽其态”。《五马图》就是李氏根据写生创作的。每匹马各有奚官一人牵引。人、马均单线勾出比例准确，动作生动，清晰地表现出肌肉骨骼的结构，身体的重量感、软硬质感，乃至光泽印象，可代表他画白描的水准。尤见画中马匹、人物的生动神态，不愧为传世杰作。画后有曾纡跋。
书画收藏需要我们有一颗平常心。在现代经济的不断发展中在进入收藏行业的人群也是在不断地增多，大部分人都是抱着对于精神品味的追求，但是也不乏想在书画收藏中获利，但是书画收藏并不是我们看到的那么简单。收藏，看似平静，其实暗藏涌动。一旦捡了漏，会喜形于色;但打了眼，那种郁闷的心情则挥之不去。其实平和的心态很重要，要练就一双火眼金睛，否则，财力和运气不到，藏品与你无缘;财力和运气都到了，没有眼力辨别真伪，藏品也是与你无缘。那么，作为普通收藏者，我们应该怎么不误入歧途呢，易从字画在这里给大家提几点建议。
首先，书画收藏是一个技术活是一个能力活。在书画收藏中并不是说随处都是黄金可以捡的，我想在进入书画收藏中的人很多都是这样的心理，怀着一颗平常心进入收藏界是比较好的，如果急功近利只为“捡漏”，是难有收获的有数字显示，目前每十个人当中就有一位爱好收藏的“藏友”，各类收藏节目的热播、古玩市场的火爆，无不显示出“全民收藏”时代的到来。关于“收藏”，专家提醒，“捡漏”心态不靠谱。
其次，收藏自己真正喜欢或者感兴趣的作品。现在很多收藏家讲求“高大全”，似乎只要能够涉猎到的藏品都要收入囊中，其实这并非明智之举。高大全的另一层涵义便是不专业，面面俱到、全面开花不是不可能，但必须在精力和财力都充裕的情况下才可能做到。对于一个门类的收藏，其牵扯面很广，能够研究透它或许需要一辈子的时间，当你将一个领域彻底吃透后再去跨界收藏，最终形成一个系列，这或许是收藏家应该遵循的道路。
