明清大名头有以下特点:l、大多为开宗立派的艺术大师,拥有众多的弟子,如明浙派开创者戴进、吴伟,从学者众多,有夏芷、张路、汪肇、蒋嵩;至于明中期吴门画派开创者沈周、文征明、唐寅、仇英的弟子,更是难以计数;他们的艺术对中国美术的发展产生了重大影响,并在中国美术史上占有重要的地位,如有清“四僧”之称的弘仁、髡残、八大、石涛,他们是清初时期的革新派,其中弘仁以神取胜,髡残以繁取胜,八大以简取胜,石涛以变取胜,他们都对清代乃至现代产生过重大影响;
他们的作品大多被海内外大博物馆收藏,可供市场流通的十分有限,因此,私人藏家拥有上述名家的作品,~般不肯轻易拿出去拍卖;他们的作品一旦在市场露面往往会受到海内外大博物馆、大典藏家的青睐和追捧,市场价格每幅动辄数十万,精品一般要上百万甚至上千万元。如明沈周的《和香亭图》手卷在2000年香港苏富比拍卖会上以1379.4万港元拍出;清郑板桥的《手书五经》在2001年北京中贸圣佳拍卖会上被首都博物馆以550万元收购;明唐寅的《月泉图》在1999年香港苏富比拍卖会上以684万港元成交;清朗世宁的《苹野秋鸣》在2000年香港佳士得拍卖会上以1745万港元成交,并创当时中国古字画第2高价。
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综观中国历史,落魄文人与落拓画家的经历,总有极其相似之处──性格怪异与时局格格不入,博学多才却仕途跌宕,孤僻傲世累遭官僚排挤,鬻文卖画谋生不与世俗同流,在生活和艺术中逐渐培养出颠狂不羁之态,无意中也为自己的文名画誉增色添彩。绰号为“小仙”的明代著名画家吴伟(1459─1508)便是其中典型之一。
吴伟,江夏(今湖北省武昌)人,字次翁、士英、鲁夫,浙派画家中的领军人物,也是浙派支流江夏派的创导者。年幼时,其父爱好收藏字画,耳濡目染其中,吴伟也勤研绘画,竟无师自通,自学成才。后因父亲沉迷炼丹,家财散尽,家道中落。父亲去世后,吴伟成为孤儿被人收养,“时窃弄笔墨,画山水人物之状”,很早便展露出绘画禀赋,让人称奇。由于仕途渺茫,他十七岁流落到当时最富庶最丰饶的南京寻求发展。
他的画作继承南宋“马夏”院体山水画的传统,山水人物兼工,豪迈简括,纵逸洒脱,他画人物纵墨不甚注意,而奇逸潇洒动人。又有书说他“临绘用墨如泼云,旁观者甚骇,俄顷挥洒钜细曲折,各有条理,若宿构成”。可见吴伟运用笔墨的熟练,画作浑然天成,有如神来之笔,很受官居太子太傅成国公朱仪的赏识,称其为“小仙”,画誉也在南京日益鹊起。
吴伟精山水,落笔健壮,不仅以粗犷遒劲风格闻名,其细致缜密的画风同样别出心裁。他最擅长白描人物,纵笔看似不经意,却洒脱爽劲,酣畅淋漓,富有较强的节奏感。而且在人物画的取材上也有很大突破,除了多用精致的工笔描绘儒家文人、道家仙人、禅宗高僧等人物外,也许因自身身世曲折波动的缘故,也常用粗放飘逸的笔触刻画渔夫、农人、樵者、妓女等下层人物。
题材理念和取向上的不断创新,加之日臻完美的非凡技巧,使得吴伟的画不仅受到宫廷贵族的认可,也受到民间众人的喜爱。一次,吴伟出游至杏花村,口渴得厉害,便向一位老妇人讨茶喝。第二年又去时,发现老妇人已去世,感叹物是人非,便凭记忆追绘其相貌,竟栩栩如生,以至于老妇人的儿子见后恸哭不已,并索取画像小心收藏起来。