由以上60倍放大图我们可以清晰看到：在龙首、龙须部的长阴线，是由较短的砣痕连接而成，特别是在额部及眉角的转弯处，能清晰地看到起砣、落砣和接砣痕迹，且"扫把尾"痕非常明显。龟壳形面处可见研磨砂留下的，方向不一的打磨痕，且包浆浑厚，浑然一体。从阴线工艺上看，符合古代正反转、慢速砣具琢玉留下的工艺特征。
高古玉通常指的是战国和汉代和汉代以前的玉器。新石器时期玉器用料多为就近取材，玉器主要用于祭祀，有着神秘的宗教色彩;商周至战汉时期的玉器多为帝王皇家以及达官贵人享用，玉料以和田玉为主，制作工艺和文化气息都笼罩上威严气氛。正是因为高古玉经历了神玉、王玉以及礼制用玉三个阶段，并与一定历史时期的社会思想、文化形态相关联，所以有着厚重深奥的历史和艺术价值。高古玉一般源于古墓的挖掘或者考古，因年代久远被赋予了极其丰富的文化内涵，已经成为国家重点保护的文物。
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鉴别方法：1，断新老：器物的钙化，沁色过渡自然，并且深入肌理。（短时间作假，绝对不会如此）；2，看包浆：古玉除了被腐蚀外，都会有包浆，最重要的是，打孔及刀工中的包浆应该与外面的包浆一致，并且浑然一体。有的还会有局部的氧化突起同时存在。；3：盘玩时，有钙化的地方会慢慢的变回玉的本性，根据钙化的轻重，时间有长有短；上面的沁色会逐渐变浅，但不会消失。完全变化后，玉器会很润泽。假货则绝对不变。
我们在这里所涉及的古玉，主体为战汉以前的古玉器物，而事实上战汉以前的古玉，存在的误区主体应当是两点，一是古玉的取材，二是古玉的沁色。
通常人们不能整体的了解战汉，西周以至商和良渚，红山文化的总体用材，而面对各类以地方玉材为主的玉，人们不易分辨，因为除了玉材的多样性以外，又因各种水质含酸，含碱以及丧葬的墓序的多元变化，致使相同的玉材在不同的环境作用下出现万种风情，这会使鉴定者走入迷茫与误区之中。另一方面，相同的环境下，又因玉材的多样性的属性差异，也会给鉴定者提供太多的假象。
比如以透闪石为主的和田玉器，在漫长的岁月中，由于地质的多元侵蚀，致使表面生成钙化现象，而这种钙化了的原和田玉之表，必然向蛇纹类转化，假如说我们不能了解这一变化实质，自然将原本和田玉会认定为它石类，而如果在做矿化测试时，不能将已经钙质化的表皮去除，提取表下玉骨，同样会做出错判的科学定论，这种错误会真实存在，自然会造成较大损失。
其次关于沁，相对而言，材质软的，会受沁较重，这是在同条件下的定论，但特殊情况则同样存在。相对而言，古玉入葬，不论什么沁，其玉的润表不受影响，所以我们说凡用酸或它法做旧的古玉则玉表面永不发润泽之光，这是一般的常理。但假如其墓中，可能会有太多石灰，这里面的葬玉，则会多鸡骨白（鸡骨白之玉仍有润光），当然也会有局面出现泛白之点块的，这里要讲的是，出现这种现象时，要稍把玩则白处润泽可现，但未经把玩则另类，如做旧的永不出润泽之光。
