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1971年,内蒙古赤峰市瓮牛特旗三星他拉村民在村北红山文化遗址中,发现一件大型碧玉龙,1972年春。赤峰市博物馆(原昭乌达盟文物工作站)馆长苏赫先生带队在三星他拉搞文物普查。一天中午在张队长家吃午饭。见一孩童用绳子拉着一个半圆形石器玩。苏老见状从火炕上跳下地双手抱起这件像石器一样的东西,端详了一会后,认定是早期的龙,当时认定的材质是石质。征集回来后,向上作了汇报。
以后,辽宁省考古所孙首道、郭大顺、徐秉琨等先生来赤峰考察认定是玉龙,碧玉质地,直径26厘米。红山文化玉龙钩的发现代表了早期中国龙的形象,为世人打开了中华巨龙源起的秘密之门。
红山,即意为“红色的山峰”,它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山,原名叫“九女山”。远古时,有九个仙女犯了天规,西王母大怒,九仙女惊慌失措,不小心打翻了胭脂盒,胭脂洒在了英金河畔上,因而出现了九个红色的山峰。蒙元时代,蒙古族人叫它为乌兰哈达,汉语译为“红色的山峰”。所以,后来都叫它“红山”。
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公元20世纪初,中国处于军阀割据的年代,当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日本人回忆,当年他越过辽上京(今巴林左旗)来到了红山,在附近地面上发现了一些陶片。1919年,来了一位法国人,名叫桑芝华。他来到内蒙林西,无获而归。还有一位法国人,名叫德日进,他在红山一带发现一些旧石器时代晚期的细石器。
上世纪八十年代中期,经过对辽西东山嘴-牛河梁红山文化女神庙、祭坛、积石冢的发掘,终于取得了更重要的成果。辽宁省朝阳市的喀左县东山嘴遗址坐落在山梁顶部中央,面向东南,俯瞰大凌河开阔的河川。伴随出土的陶器如镂孔塔形器等造型奇特,显然不是日常生活用具。可见,这是是神圣的祭祀所在。
“红山玉猪龙”又称为“兽面玦形玉饰”,为我国新石器时代红山文化的典型器物,也是目前所知时代最早的龙形器物之一,距今约五千多年,被誉为“天下第一龙”。华夏银行的标志就是采用“玉猪龙”的形象。
目前红山文化玉器没有明清玉器市场热的原因有三点,一是限制拍卖,二是真正能看懂红山玉器真伪的人不多,三是玉石材料看上去并不是那么“漂亮”。但是,以物爱好者和文物鉴定者的眼光来看,红山文化玉器非常具有收藏价值。
兰州藏家C型碧玉龙惊艳京城
兰州藏家汪先生收藏的红山文化晚期C型碧玉龙和西汉鎏金博山炉亮相京城,引起了国内众多文物鉴定专家的广泛关注,其中高达83厘米、宽89厘米、重约50公斤的碧玉龙,经国内权威文物专家鉴定,系红山文化晚期C型碧玉龙,是迄今公开报道的红山文化碧玉龙中的一个。
红山玉龙钩——龙的起源