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也许会有人同这位患病的妻子，认为她之所以瞒病，还不是因为如果告知对方就结不成婚了吗？甚至于说，艾滋病人倾向于瞒病，不正是因为社会上普遍存在歧视吗？另外，《艾滋病防治条例》中第三条规定，艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家属享有的婚姻、就业等合法权益受法律保护。也就是说，艾滋病并非法律禁止或者学上认为不应当结婚的疾病。
的确，艾滋病人不该被歧视，也享有结婚的合法权益，同时也享有保有的权利。但所有这些权利，都是有它的边界的。笼统地讲，个人行使权利的边界，是他人的权利。换句话说，你做什么事不能侵到别人的权利。具体到这位艾滋病患者，她当然可以保护自己的，但她不该对丈夫瞒，因为这直接伤害了对方的知权和身体健康。所以在这件事上，丈夫的知权要优先于妻子的权。回过头来从这个妻子的角度想想，建立在瞒和欺骗基础上的婚姻真的可能幸福吗？即使她能够瞒住辈子，即使丈夫和儿子生都没有被感染，这位妻子终生活在担心暴露的惧和愧疚之中真的幸福吗？当然，能够把这样的事瞒下来也足够自，自的人往往也没有太高的道德感。过来想，如果这位艾滋病患者从开始就开诚布公，虽然这会导致她找对象变得十困难，可旦找到个真心接纳她的人，真的是幸福可期啊。
而且这件事的负面影响，不仅仅是摧毁了个家庭那么简单，这位妻子的行为会大大伤害整个艾滋病患者群体在公众心目中的形象，阻碍社会对艾滋病患者的接受度。本来，社会上很多人对艾滋病患者有所歧视和排斥，这导致了部艾滋病患者的瞒行为，然后这瞒行为又加剧了社会的排斥，这就形成了互相伤害的恶循环。
实际上这些年，艾滋病已经不像以前那样让人谈虎变，科技的发展正逐渐让这个病从绝症演变为慢病。同时随着不断的科普，公众对艾滋病的认知和接受程度也显著提升，法律对艾滋病人也做出了有力保障。在这样的环境中，艾滋病人自身也应该有勇气回应这个世界，而不是把自己藏在黑暗里。起码，对于生和亲密的人不要瞒，这不仅仅是尊重对方知权，更重要的是不要让人们处在不可控的风险当中。
本报评论员牛角
