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在艺术品投资领域，玉器一直拥有热烈的气氛。在国际拍场上，佳士得上拍的高古玉器数目最多。北京瀚海、北京保利等内地拍卖公司也常年一连推出玉器类拍品。2011年北京保利秋拍骨董珍玩夜场，一件清道光“慎德堂宝”交龙钮宝玺以9085万元成交；一件乾隆“太上天子”圆玺以6800万元起拍，并以1.61亿的天价成交，刷新了御制玉玺和白玉拍卖的天下纪录。玉器的价格虽进入了亿元时代，但其鉴定难度亦加大，在珍藏市场火爆的今天，藏家应怎样分辨玉器的真假？玉器珍藏将何去何从？
新玉玩的是料，古玉藏的是魂
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中国人爱玉自古有之，在儒家文化中，更是将玉与君子联系起来——“君子比德于玉”、“君子重玉轻珉”的看法盛行。上海古玉珍藏鉴赏家、古玉社首创人张慧体现：“玉器作为一种精神情力和民族象征，已经深植于中国人的骨髓之中。玉器，特殊是古玉已经成为富足阶级投资、珍藏的首选，价格上也容易炒作，甚至泛起天价。
”中华玉文明自从8000年前的兴隆洼文化一直到今天，从未中止，其自己就是整其中华文明的典型代表。张慧以为：“玉器从古代就是神器、王器、礼器，它是统治者职位和权力的象征，不是通俗老黎民可以拥有的。古玉自从西周，就已经是帝王将相和文人书生竞相珍藏的藏品，经由历代藏家的搜集，流散于市场的真古玉已经成为很是稀缺的不行再生资源。相对于明清玉器和现代玉器来说，无论是从文化鉴赏照旧从投资的角度，珍藏高古玉更具有投资潜力。”
玩过古玉的人大多以为，古玉“看不懂”，珍藏难度高，在珍藏界撒播着买古玉不如买新玉一说。“现在珍藏热席卷天下，民间藏友预计有8000万，但其中真正明确藏品鉴定的，少之又少。因此，古玉投资和珍藏都带有很大的盲目性。投资者往往会投资鉴定难度较小、玉质又好的明清玉器和现代玉器。现实上，这个阶段的玉器所蕴含的文化、历史价值是基础无法和高古玉相比的，新玉玩的是料，古玉藏的是魂！”张慧说。
对于新石器时期玉器精品亮相中国古代神玉展的意义，张慧以为：“展览给民众提供了更多浏览馆藏真品的时机，这对于古玉珍藏和投资者的意义很是重大。现在投资者接触和相识古玉知识的途径很是有限，考古出土的许多藏品，通俗民众很难一探芳容。由于没有和民间藏品的对照资料，民间珍藏带有很大的盲目性。此次古代神玉展规模不大，简直是对民间古玉投资和珍藏的又一次有益促进。我信托随着更多国藏古玉的果真展出，将会对民间古玉珍藏发生起劲的促进作用，吸引更多的社会关注，为古玉珍藏外部情形的改善缔造条件。”
价值无法用款子估量
“黄金有价玉无价”，这句话撩动了无数藏家的神经。古玉蕴藏的价值自古以来就很高。张慧以为：“古玉是不行再生的人类文化遗产，很难用牢靠的市场价格来对号入座。但现在是市场经济社会，任何艺术品只要进入流通领域，一定会有交易价格，古玉也不破例。许多珍藏家将国内外古玉拍卖图录的成交价格作为古玉的市场价，这是片面的，由于拍卖价格是竞价的结果，不能作为古玉市场价判断的唯一尺度。”
