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辽道宗耶律洪基寿昌年间（1095—1101年）铸，为道宗五泉之最后一品。
此钱制作粗劣，因文字漶漫不清，《辽史》及旧泉谱上曾误载为“寿隆元宝”。面文“寿昌元宝”四字楷书，旋读，以阔缘长“昌”者少见；光背无文，然可见错范或八角菱花穿者。
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上海古玩艺术品有限公司近几年对寿昌元宝市场分析估价：
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径2.3厘米，重2.7～3.9克。寿昌钱在辽故地时有出土，然与大康元宝一样，同为辽钱中品相最差者。
是品“寿昌元宝”为折五型大钱，与钱谱中所载的折二试样和“寿昌二年”大钱有异曲同工之妙，其钱文楷书，右旋读，书体真诚，古意盈然；其形制规整，狭穿厚肉，极有可能为开炉或试样钱。
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《辽史·食货志》中将寿昌误为“寿隆”，此实物可勘正历史资料之误。现在是品属创见品，可补寿昌年间所铸大钱之缺，当为辽钱大珍无疑，美品。博宝艺术网珍藏寿昌元宝折五大钱为辽道宗耶律洪基寿昌年间（）所铸。就整个辽代铸币而言，道宗一朝是每逢改元必铸新钱。
铸钱数目也远超前代，但相对于在境内流通的宋钱而言，仍显得微不足道。寿昌年间辽铸钱已无利可图，铸量也随之大为镌汰，为保证钱币流通，政府曾接纳过一些措施，严禁铜钱出境，违者治罪。
道宗在位之初，尚能勤于朝政，劝农兴学，注重经济，维持了十余年的郁勃时势。后宠信群小，造成内乱不止，国势每况愈下，由盛至衰。道宗晚年更是昏聩无比，对于朝政基础无心过问，连对官员的授任也是用掷骰子的方式来决议。由于统治者的荒淫无道和连年一直的自然灾难，从道宗朝末期，社会矛盾和民族矛盾日益激化，整个社会日趋走向衰退。
