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画面的左侧有四方印记，有利于廓清此画的后半段旅程。左上方“谨亭秘玩”朱文长方印和“陆恭私印”白文印，是苏州吴县人陆恭的鉴藏印。陆恭（），字孟庄，号谨庭。乾隆举人，王文治之婿。念书嗜古，精鉴赏，喜碑版珍藏，多珍藏古帖名画，点染花卉，笔意古雅。左下方：“霞壁黄瑞家藏”白文长方印是晚清台州学人黄瑞鉴藏印。此印不见于《明清藏书家印鉴》和《中国字画名人印章大辞典》。但在历代诗文中多有关于台州山壁如霞的形貌，如《林外野言——送友人天台行》就云：“吾闻天台山一万八千丈，赤霞壁立百雉城”之句。台州即因天台山而得名。现代地质学也批注台州多珊瑚岩，柱状节理，因此，霞壁应是台州之别称。黄瑞（）是晚清浙江临海学者、藏书家、字画珍藏家，字玉润，号子珍，又号兰叔，临海（今临海市）人，科举未果即专注于地方志的修撰。“秋籁阁”是他的藏书楼，又有“爱日草堂”，亦称“溪南书藏”，聚书数千册，多供他自己研读、著述之用。左下方“顾子山密箧印”则是苏州过云楼主人顾文彬（）的珍藏印。
此外有缪曰藻《寓意录》著录“右图张见阳所藏，竹石之妙不待言，楷法亦清劲绝俗”。《寓意录》作于雍正十年（1732），据其自序“后官京师，获于朝中士医生游，有稔知余好者，每至春秋佳日，幽窗棐几茗椀炉香，争出所藏以相娱乐……于是抄其诗文，详其款识，积久成帙，名之曰寓意录”。如缪氏所言，这幅画原藏于张建阳处。张建阳，即清初著名的珍藏家张纯修。张纯修，字子敏，号见阳，又号敬斋，生卒不详。祖籍河北丰润，出生奉天辽阳，隶满洲正白旗，为内务府包衣。后以进士第授江华县令，官至庐州知府。遗憾的是此轴上未有张纯修印记，也许为重装时割去？此画左侧部分被割的推测并非空穴来风，仔细的读者若是仔细视察王蒙为席应珍所做之《竹石流泉图》，其中异同自可一目了然。
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在2011年春拍的亿元榜中，王蒙的《稚川移居图》，在北京保利春拍的夜场拍卖中拍出4.025亿元的高价，在古代字画中仅次于去年古玩文化艺术品交易拍出的黄庭坚书法长卷《砥柱铭》，此外中国古代字画中最贵的绘画作品。
这幅高达一米二，宽达54厘米的巨幅作品，描绘的是东晋著名羽士葛稚川携家移居罗浮山炼丹修道的故事。作品接纳全景式构图。
观众可以看到，王蒙在群山叠嶂的整体构图中，将山中茅屋与行进的人物穿插其中。画面的总体组成显得山岩重重、树木茂密，而人物的描绘则古拙精简，是王蒙典型的重山叠嶂式威风凛凛威风凛凛。
王蒙的奇异威风凛凛威风凛凛，体现为“元气磅礴”、“纵横离奇，莫辨眉目”。从他熟练的用笔看，其常用的皴法有解索皴和牛毛皴两种：一种是好用蜷曲如蚯蚓的皴笔，以用笔揿变和“繁”著称;另一种是则用“淡墨钩石骨，纯以焦墨皴擦，使石中绝无余地，再加以破点，望之郁然深秀”。
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业内人士指出，元代的绘画与宋代绘画是截然差异的两种风貌，宋代山水着重自然，而元代则着重于意象、着重于写心。王蒙得其外祖赵孟頫的手法，以董源、巨然为宗，却自成面目。他写景浓密，结构多重山复水，林峦郁茂渺茫。他的威风凛凛威风凛凛对明、清山水画影响甚大，仅次于黄公望，后人将其与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。董其昌曾在他的作品中题词：“王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。”
作品所体现的题材历代画家都画过，王蒙也曾创作过多幅。除了这幅亮相北京保利拍场的《稚川移居图》外，最著名的照旧珍藏于北京故宫博物院的《葛稚川移居图》。北京保利的艺术照料刘金库体现，王蒙的艺术创作一直影响到明、清六、七百年，如”吴门画派”等，甚至影响到张大千等，都是以作为王蒙画派的传人而自豪。
他还指出了作品的三重价值：第一是反映谁人时代的一种头脑境界，借古咏怀、借古生情，借用东晋时期的主题即葛洪葛稚川移居到罗浮山去炼丹、去修身、去出家的故事，表达一种出世的眷注情结。而这也是历代画家所追求的一个目的，切合元末清初这种动荡的生涯状态。
