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玉璧和玉琮是齐家文化(距今约年)主要玉器品种。齐家文化玉璧和玉琮最早见于清宫旧藏，清末吴大澂的《古玉图考》中也有著录，可见这类玉器很早就有发现、珍藏和著录。
可是，由于限于其时熟悉水平和考古知识的缺乏，它们笼统被归入商周玉器。现实上，直到20世纪80年月以前，玉器学术界和珍藏界对齐家文化玉器的熟悉照旧很肤浅的，这主要是由于考古掘客出土和收罗的齐家文化玉器甚少，而且资料基本没有宣布。
近年来，齐家文化玉器面目逐渐为学术界和珍藏界所熟悉，《中国出土玉器全集》第15卷(甘肃、青海、宁夏、新疆)首次周全披露了齐家文化玉器的信息，其中包罗大量考古掘客出土和收罗的玉璧和玉琮资料，是现在为止研究齐家文化玉器最为翔实和可靠的质料。与此同时，民间玉器珍藏对于齐家文化玉器的关注也增多了，中国大陆和外洋私人藏家都有不少齐家文化玉器，其中也不乏玉璧和玉琮的精品。
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上海古玩艺术品交易中心近几年对齐家文化玉壁市场分析估价：
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中华民族自古就有崇尚玉器的习俗。玉是先民们在制造和使用石器的历程中，在众多坚韧的石料中发现的一种软硬适中、质地细腻、颜色鲜艳、光泽温润的石头。在我国古代玉器各人庭中，有一种中央带圆孔的圆形玉器，称之为璧。璧是中国古玉的经典造型，器形虽然简朴，但寓意深邃。玉璧曾对中国古代的文化、礼俗发生过很大影响，是古玉中包罗文化内在最富厚的玉器之一。玉璧在新石器时代就已泛起。
我国现在所知最早的玉璧是一九八二年在江苏武进县寺墩墓葬中出土的，属良诸文化遗物，距今四千二百年左右，史前玉璧大多光素无纹，少数良诸玉璧的外貌及侧面阴刻有“族徽”符号，齐家文化及其他类型文化玉璧至今未见有类似的符号。玉璧的纹饰依时代差异而差异。商代玉璧多为弦纹春秋战国至汉代，玉璧为云纹、谷纹、蒲纹、螭纹宋代以后，泛起了种种凸雕螭纹、乳丁纹、兽面纹、花鸟纹装饰的玉璧。关于史前玉璧的功效和用途，学术界众说纷纭，莫衷一是。归纳综合起来主要有以下几种说法。一是礼器说，二是钱币说，三是敛尸说。
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庄浪县博物馆所藏国家一级文物中，有件细腻的齐家文化(三千九百年︱四千二百年)玉璧，一九七四年良邑乡良邑村苏苗塬头遗址出土。璧呈平圆形，外径二十二厘米，内径六厘米，厚一厘米。呈黄白色玉料，仔细视察有片状细小裂纹，玉质不纯净。正中央穿圆孔，孔为一面临钻，一面大，一面小，孔壁呈斜面。
璧一面打磨平滑，另一面制作不甚细腻，尚有截锯的痕迹。玉璧圆大厚重，外貌抛光如镜，器形规整，呈正圆状，可以看出其时的取圆手艺已相当成熟，显示出先民高明的制玉水平。新石器时代晚期的齐家文化，贫富的分化已极其显着，这在种种墓葬的较量中有鲜明的反映。贵族与平民的分野、贵族之间的品级区分，都有许多考古资料可以获得证实。
琢玉业是垄断手工业，玉璧是特供品，无论是玉璧的制作者，照旧享用者，都是贵族阶级的成员。贵族阶级生前，玉璧作为原始部落祭祀天地之用，这种征象可以从庄浪万泉乡、静宁治平乡发现的齐家文化大型玉璧玉琮祭祀坑得以证实。贵族阶级死后，用一部分玉璧作为随葬品。
