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4月15日，记者陪同这件器物的持有者王先生，来到了由嘉博（北京）国际文物鉴定有限公司在呼和浩特市众信商务酒店举办的古玩鉴定活动现场。故宫博物院副研究员、鉴定专家、央视二套《鉴宝》节目组资深专家张寿山现场这对件器物进行了鉴定。张寿山经过反复研究后，十分兴奋地说：“我今天开了眼，真是不虚此行！”他认为，这件器物至少有8000年的历史，其雕琢手法原始、古朴、简练，体现了红山文化早期的风格。
器物手感沉重，质地细腻，光滑处呈淡青色，说明含有玉的成分，应该称其为玉石猪龙，它是红山先民祭祀用的礼器。玉石猪龙比被誉为“天下第一龙”的红山碧玉龙年代还要早，如果给红山文化龙形玉器排位，玉石猪龙排在第一；如果给红山文化龙形玉器排辈，玉石猪龙是鼻祖。
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对于玉石猪龙身上呈现的类似于被火烧过的黑色印迹，曾经有专家认为是火烧祭祀所留下的。张寿山对此并不认同，他认为，那些黑色印迹应该是因为年代久远而形成的沁色，因为在8000多年前火烧祭祀还没有出现。
从历史和学术方面来讲，张寿山认为玉石猪龙是无价之宝。但是王先生一再追问其市场价格，于是张寿山说出了一个保守价格：180万元。张寿山认为，这件玉石猪龙由当地博物馆或者国家博物馆来收藏会更好，可以让更多的人了解祖国文化的博大精深。
龙是中华民族自古以来一直崇尚的神异动物，象征着中华文明的肇端。但是，关于龙的形象来源也一直是中国文化史上谜团之一。记者近日采访上海世珍宝昌，发现在世珍宝昌精品展示厅里陈列着一件与龙的起源相关的玉器——红山玉猪龙。
红山文化是距今五六千年间，活动于燕山以北，西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族集团所创造的古文化。它的遗存最早发现于1921年。因遗址最早在内蒙古赤峰红山后被发现，1954年命名为红山文化。红山玉器是红山文化最为突出的标志和重要组成部分，代表着新石器时代晚期中国北方地区高超的制玉水平。据统计，出土的红山玉器中，常见的有玉猪龙、玉箍形器（或称马蹄形器）、勾云形玉佩、玉璧、玉玦、玉镯、玉丫形器、玉匕形器、玉人，以及玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤等各种动物形玉器。其中，玉猪龙又是红山玉器中代表性的玉器，是目前所知年代最早的龙形器物之一。
在2011年的古玩文化艺术品交易春拍中，红山文化玉猪龙成交价为2780万元，虽然分析近几年来玉猪龙拍卖市场的情况对整个拍卖行业来说，只是冰山一角，但足以给拍卖行、收藏家和投资者对玉猪龙很大的信心——玉猪龙正在火爆升值中，直至2014年，玉猪龙价格继续一路上涨，前景可谓大好。
玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。深圳鑫宝源珍藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，重量：199g，为目前已知红山文化玦形玉猪龙中形制最为规整的几件之一。这件玉猪龙，通体呈青褐色，局部有氧化白沁色。龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象刻画十分逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹，充分反映出5000年前先民精湛的雕工技艺以及独特的审美意识。
那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明了什么？研究表明，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的日常生产和生活关系非常密切，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是最早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。
