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中华民族自古视鹿为祥瑞物。传说中瑞兽麒麟，就是麋鹿的化身，福禄寿喜，这个“禄”字，音义都来自“鹿”。汉字中含“鹿”的字，多有优美祥瑞之意。李延声先生喜欢鹿，擅画鹿。他笔下的灵鹿，生气勃发，为人们喜欢、珍藏。
李延声先生曾就读于广州美院附中、中国美院、中央美院。先后师从关山月、潘天寿、蒋兆和、李可染和黄胄先生。其文字娴熟，造型功底深挚。他在中国人物画上早有建树。一九三六年大学时创作的《秋夜》，就入选次年天下美展。他笔下的矿工老农，稚童少女和许多英雄人物，形象尤为传神传神。而李延声先生对鹿情有独钟，到过国内不少鹿场，到过印度释教圣地鹿野苑，恒久仔细地视察鹿的形态与习性，画了许多速写，探索出一种奇异的画鹿技法。
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他将弄淡相宜的朱膘色，与干湿交替的墨色，相互渲染渗化，以洗练多变、富有生命力的线条，生动的勾画出充满灵性的瑞鹿。李延声先生笔下的大鹿、小鹿千姿百态，惟妙惟肖。他更能把鹿儿无邪迅速、关注朋侪与协调相处的奇异秉性描绘得入迷入化。
李延声先生对鹿看不够，画不够。近年来，他更迷上了麋鹿。麋鹿是我国特有物种，是天下上着名度很高得珍惜濒危物种。北京是麋鹿得种产地、灭绝地和重引进乐成地。
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今年的天下政协大会上，李延声先生提交了《使用麋鹿回归二十周年，在京举行“人与自然协调”的主题运动》的提案，获得有关部门的高度重视。有国家环保总局、北京科委和北京市林业局等主理的这个运动正在妄想落实之中。李延声先生花一年时间构想创作、新近完成的《麋鹿百图》，为这次大型运动奏响了序曲。
在这幅长卷中，人们可以看到三群麋鹿、百于只瑞兽。经角斗获胜的雄鹿，在群鹿中称王之后，将自己高昂的巨角，缠上树叶绿草，显得越发威武雄壮，心胸特殊。
一只麋鹿王正率领群鹿在沼泽湿地中恣意嬉戏觅食。另一只鹿王更具阳刚之美，它身边数十只雌鹿驯良温顺，体现麋鹿兴旺的生命力以及麋鹿“各人庭”的完满幸福。尚有一只鹿王专注地守护着母鹿与小鹿，在鹿王的呵护下，有着褐红毛皮、鲜明确斑的小鹿愈发显得稚子可爱。《麋鹿百图》长二十一米，高零点，整幅画面呈暖色基调，笔精墨湛，逸秀清新，生气盎然，极富情趣。其画情、画意、画趣和画法皆耐人寻味。
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