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1975年仪征龙河凌东大队高山生产队出土的东汉杜氏铭西王母玉女画像纹镜，直径为15.1厘米。主纹以五个乳丁分成五个区，组成五组差异的花纹图案。主纹为西王母和玉女，她们旁边划分竖行、横行阳文“西王母”、“玉女”榜题。只见西王母头戴胜，衣领交织，双手相接，席地而坐，右侧玉女亦衣领交织，长跪侍待。
唐代铜镜生长主要是由于其时瓷器已取代铜，铜器衰落，青铜手艺都集中到铜镜上，此外还由于其时铜镜作为礼物，普遍用于社会来往。唐代铜镜现存许多，有出土的，也有传世的。唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外，还增添了体现西方题材的海兽葡萄纹，打马球纹等。
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盛唐以后，以花为主，多为祥瑞图案，自由豪爽，清新生动，体现了大唐帝国蓬勃向上的精神面目。装饰要领有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到，泛起了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。唐代铜镜党演变情形可分为三个时期。一方面继续隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜；另一方面又受外影响，泛起海兽葡萄镜。
盛唐中唐，民族特点增强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意祥瑞。构图也未像传统汉式镜那样严酷对称，而是接纳绘画威风凛凛威风凛凛，但求平衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华美细腻，雄健豪爽，是唐镜的最盛期，代表了唐镜的水平。
晚唐，泛起衰落趋势，多为八卦镜，万字镜，有宗教意义，整个看上去，简朴粗放，单调乏味。
铜镜，又称铜鉴。昔人常以鉴盛水以照容。铜器发现以后，铜水盆扁平化而成鉴，青铜镜由此而生。铜镜铸造优异、形态雅观、图纹华美、铭文富厚，具有很高的艺术价值，它所承载的人文内在，成为历史留给我们的珍贵文化遗产。
中国古代铜镜的生长，从齐家文化历经了战国、两汉、唐代三个最主要的生长时期。每一时期都有其奇异的威风凛凛威风凛凛和特点，形成了我国铜镜完整的生长演变系统。两汉时期是中国封建王朝生长的强盛时期，经济蓬勃、文化繁荣、国力郁勃，社会生产力获得了极大的生长，在我国铜镜生长史上起着继往开来的作用，铜镜制造工艺也响应地有了新的前进
日光连弧铭带镜（图1）：直径8.2厘米，圆形，半球钮。纹饰分内外两区，内区圆钮座外有线纹，并饰一周内向八连弧纹；外区两周栉齿纹内饰铭文带，铭文为“见日之光，天下大明”，每字间有符号相隔。文字属篆隶式变体，素宽缘。日光镜是汉镜中常见的一种样式，因其镜铭多为“见日之光，天下大明”或“见日之光，长毋相（见）忘”而得名。盛行于西汉中晚期至东汉中期。
