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中国青铜器的大宗在中原地域，即我们通常所说的中原族的栖身地域，如陕西、河南、山东、山西等地域。但它的漫衍规模远远超出中原地域，从东北到广东，从西藏到东海渔岛上都发现有青铜器。而由于各地文化面目的差异，它们体现出各自的奇异的艺术威风凛凛威风凛凛。例如晋北、陕北及内蒙古河套地域的青铜器，即我们以前称之为“鄂尔多斯文化”的青铜器，有不少青铜制品差异于中原地域，像羊首、马首、鹿首之类的动物头像作为装饰，尚有短剑、短刀和饰牌等，独具匠心。它们体现了中国青铜文化的多样性，同时也给青铜器鉴定带来了新的课题。由于本书篇幅有限，所及只是中原地域铜器，其他地域的青铜器研究只好从略了。
中国青铜器的一个显著特点是铸刻有文字，即我们通常所说的金文。这是与天下上其他国家的青铜器的一个显着的差异之处。青铜器铸刻铭文是从商代中期的，早先只是一两个字，即郭沫若先生称之为“族徽”的文字。商代晚期铭文增多，但最长也不外48字。西周时期是铭文大生长时期，长篇巨制不少，如毛公鼎铭达497字，是铭文最长的青铜器。春秋以后铭文渐趋镌汰，战国时往往是“物勒工名”，有数长篇铭文。这些铭文书体或粗犷或瘦劲，或工细或秀美，自己具有很高的书法浏览价值。而文字对于历史研究十分主要，一篇长篇铭文不亚于一篇尚书，可见其珍贵水平。而铭文自己又是我们鉴别断代的主要依据。
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上海艺术投资有限公司近几年对战国青铜器市场分析估价：
１５－１６世纪仿青铜器簋式----价格：RMB日期：
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战国错金银龙纹盖鼎价格：RMB日期：
商晚期－西周兽面纹方鼎价格：RMB日期：
商晚期公前１３至１１世纪------价格：RMB日期：
中国青铜器盛行时间很长，就青铜容器来说，在相当于夏代的二里头文化期已经泛起，经由商、西周、春秋、战国，直至汉代。由于战国以后青铜礼器便衰落了，以是本书一样平常讲到战国末期为止。虽然工具与小件青铜饰件的发生则更早些，应该在原始社会末期。青铜器生长历史之长，这在天下上也是有数的。盛行时间之长既为我们鉴定它提供了很好的生长序列，也增添了鉴此外难度。
2013年9月17日，纽约苏富比亚洲艺术周以“礼器煌煌——朱利思·艾伯哈特珍藏主要中国古代青铜礼器专拍”揭幕，拍品全数拍出，总成交额达1680万美元(合1.03亿人民币)，多倍逾越拍前估价(350万至530万美元)，是继2007年后，现迹拍场最主要的中国古代青铜器拍卖。而本拍卖之成交价拍品为青铜盛食器《作宝彝簋》，制于西周早期，公元前十一至前十世纪，是中国青铜器其中一项成交价拍卖纪录之一
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青铜卣------价格：RMB日期：
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中国青铜器的大宗是青铜礼器。这是中国青铜器的又一主要特征，在天下青铜器家族中担任绝无仅有的角色。从上述论说可以看出青铜器的生长是以夏商仆从制社会的建设为起点，在商宋周初仆从制生长到岑岭时期，青铜礼器也到达了它绚烂的极点。春秋以后，仆从制衰落了，青铜器也走下坡路。到战国晚期，青铜器主要是青铜礼器基本退出历史舞台。
这是从整个仆从制度生长与消亡来说。而在每一个仆从制王朝，青铜礼器被统治阶级用来祭天祀祖，宴飨来宾，歌功颂德，死后埋葬于地下。显然它是为仆从制统治服务的。对于一个仆从制国家来说，青铜礼器尤其像鼎之类的重器是社稷的象征，它的生死就是国家的生死，以是古书有“桀有昏德，鼎迁于商”、“商纣残暴，鼎迁于周”的说法。显然青铜器不是一样平常的适用器。
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