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两件玉笔洗都接纳莲荷为主题,可见传统文化中莲荷带来的祥瑞优美的寓意在明代很受接待。中国是荷的王国,《本草纲目》上说:“莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。”荷之实,也就是莲子,荷之茎,也就是藕,荷的全身都可以入馔。荷花有清暑解热和止血的功效,还可药用。荷作为食物和药物,也早已走进了寻常黎民家。
中国最早的诗歌集《诗经》中就有“山有扶苏,隰与荷花”、“彼泽之陂,有蒲有荷”这样的形貌。荷花依附它艳丽的色彩、幽雅的风姿深入到人们的精神天下。历代的诗词歌赋无差池它大加歌咏。正如李商隐《赠荷花》所云:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。唯有绿荷红菡萏,卷舒开合任无邪。此花此叶长相映,翠减红衰愁。”荷花也被崇为君子,《群芳谱》中说:“凡物先华尔后实,独此华实齐生。百节疏通,万窍玲珑,亭亭物华,出淤泥而不染,花中之君子也。”
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上海古玩艺术品交易中心近几年对明代和田玉笔洗市场分析估价:
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昔人对莲荷的喜欢、赞美,传承下来就成为艺术家创作的灵感泉源。莲荷是宋代以后工艺品中应用最普遍的题材,宋代的执荷童子玉雕、金元时期的“春水”玉、“秋山”玉,这些传统题材都给明代玉器的制作带来了重大影响。
由于“荷”与“和”、“合”谐音,“莲”与“联”、“连”谐音,在中华传统文化中,人们经常以莲荷作为和气、清静、贞洁的象征。荷花出尘离染、清洁无瑕,故而中国人民都以荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。此外,莲蓬还因其多子,寓意连生,也是古代人们对子孙繁衍的优美希冀。
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这两件玉笔洗作为文人书案的陈设品,以美玉为材质,以莲荷为内容,供文人书生使用,更多的是为了浏览。碾琢武艺的精湛组成了细腻的艺术品,而美玉和莲荷的完善组合,则寄托了我国古代文人的期许。更为主要的是,它反映了我们昔人对美的追求——高尚的人格品行和情操。
英国著名拍卖行里昂与特恩布尔(Lyon&Turnbull)于2013年6月12日在爱丁堡乐成举行了亚洲漂亮骨董珍品拍卖会,总成交额为51.634万英镑(约合人民币497.2万元)。其中有数的中国玉制雕龙笔洗
华美亮相、惊艳全场,轻松录得16.925万英镑(约合人民币163.2万元),成为本次拍会的亮点之一,但该藏品买家不愿透露小我私人身份。
据悉,这一令人赞叹的大型玉制笔洗原为私人藏品,几年前从一位美国私人藏家手中购得,历史可追溯至清代乾隆时期。该藏品整体呈略微四方的椭圆形,外貌全心镌刻着六龙戏珠的细腻图案,周围祥云围绕。底部刻有书法题词和乾隆款识。