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洪宪瓷的交易价况

  • 发布时间:2018-04-03 07:53:36,加入时间:2015年03月07日(距今3802天)
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香港威汉马国际拍卖征集

  弘扬中华民族传统文化,促进港澳台与内地文化交流,香港威汉马国际拍卖有限公司于2018年春季举办“香港威汉马2018大型艺术品拍卖会”。是目前内地第二次民间艺术收藏品走向世界的一次文化交流盛会。所有入选藏品享受海关出入境报关记录和文物局火漆印,让藏品有一次市场增值机会。为进一步充实和丰富此次拍卖藏品内容,主办方将面向国内公开征集藏品。

  

  拍卖时间:2018年春季

  拍卖地点:香港国际展贸中心

  拍卖机构:(香港)威汉马国际拍卖有限公司

  征集范围:瓷器、玉器、字画、钱币珠宝首饰、杂项 等征集方式:1、您可以先将委托拍卖艺术品的照片,标明藏品详细信息 (作者、尺寸、年代、质地等)发送电子邮件留下您的具体联系方式,我会和您主动联系。2、您还可以将委托拍卖艺术品直接送往收拍地址,请事先与公司取得联系(联系人:杨小姐),约好见面时间。3、符合上拍要求的拍品由双方签定正式委托拍卖合同,拍品留本公司收存。

  

  公司网站

  国内征集处地址:广东广州市广州越秀区环市东路403国际电子大厦902

  香港征集处地址:香港九龙油麻地新镇地街251号宏昌商业大厦6楼e

  征集单位: (香港)威汉马国际拍卖有限公司

  协办单位:香港威汉马国际拍卖公司广州联络处 香港中文大学文物检测鉴定中心广州总代理处

  

联系人:陈总  联系电话: :  QQ:

  1915年12月,袁世凯称帝,改国号为“洪宪”。他只做了八十三天的短命皇帝,却留下了一批民国瓷器史上品质的仿古瓷——洪宪瓷。

  1916年初,袁世凯委派庶务司长郭葆昌(字世五)赴江西监烧洪宪御瓷。为了这批瓷器,他花费了140万大洋,折合白银约为一百万两。据郭葆昌的外孙马常先生回忆,这批瓷器约有四万件,也有记载称只有六千件。不论四万件还是六千件,分摊到每件瓷器上的成本都是非常高昂的。据清史档案记载,乾隆时期,景德镇御窑每年要上交瓷器四到五万件,而朝廷一年拨付的费用才三万两白银。洪宪瓷如此不计工本,当然备极精美,从这个意义上说,它也可以算是民国的官窑瓷器。

哪里可以私下交易洪宪瓷,咨询电话:(陈总)

洪宪瓷近几年市场行情价格:

民国洪宪粉彩人物纹瓶价格:133万     日期:

洪宪粉彩花卉纹盖碗一对价格:426万     日期:

民国洪宪款粉彩描金婴戏图-----价格:426万     日期:

民国洪宪彩绘陶潜图瓶价格:394万     日期:

民国洪宪彩绘陶潜图瓶价格:456万     日期:

洪宪乙卯1915年粉价格:169万     日期:

民国洪宪粉彩人物观音瓶价格:314万     日期:

  郭葆昌赴江西后,为袁世凯督烧“居仁堂”款的瓷器。同时,他还为北洋军阀徐世昌(署“静远堂制”款)和曹锟(署“延庆楼制”款)各烧制了一批瓷器。主要有陈设瓶,杯、盘、碗等日用瓷以及成套的餐具。胎质细白而轻巧,釉面洁白润泽,器型精致玲珑,少有大件。这几批瓷器是同时烧造的,但因为用途不同,风格虽然类似,也不完全一致。

  “居仁堂”瓷用于在开国大典上赠送宾客和袁世凯自用,都是仿珐琅彩和粉彩器物。既有乾隆珐琅彩和粉彩的富丽,又很有民国风味,多为日用器具和瓶类。如图一粉彩山水三果双耳瓶,这种白地施彩,瓶口至肩部以及腹下部分饰青花图案,腹部绘山水人物图案,颈部饰耳,是典型的民国瓶类瓷器风格,然而,此瓶釉质洁白无睱,描绘精致入微,不是一般民窑所能达到的,颇似“内庭恭造之式”。2005年12月12日在北京翰海的拍卖会上以57.2万元成交,创下了洪宪瓷的拍卖纪录。

  徐世昌的“静远堂”款瓷器,专仿雍正朝器物。徐世昌虽然也是一代军阀,但作为一位文人大总统,他的学问深厚,书画造诣极高,自诩为“水竹邨人”。郭葆昌精于制瓷,也深通人情世故,很会“看碟下菜”。他为徐世昌监烧的瓷器,多仿雍正年窑的单色釉。年窑瓷器极其精雅,清人赞曰“国朝陶器美无匹,迩来年窑称第一”。年窑以单色釉闻名,格调含蓄而优美,自然极为贴合徐世昌这类以雅士自居的文人的审美趣味。“静远堂”款的瓷器,尤以天蓝釉(如图二年窑暗花蝉纹梅瓶)和青釉,横绝一代,釉面极其精细,为稀世之珍,徐世昌还将它们作为礼物,用来巴结日本人。

  延庆楼是曹锟在中南海的办公场所,故而他以此为款定烧瓷器。“延庆楼制”款的瓷器品种不多,传世稀少,极具收藏价值。根据耿保昌先生的《明清瓷器鉴定》记载,故宫博物院就藏有一件署“延庆楼制”款的粉彩“千件”大瓶。图三粉彩富贵图双龙耳瓶,是唯一一件有拍卖纪录的。

  这只瓷瓶高30厘米,瓶口饰有金边。在瓷器口部装饰金属边饰始于北宋的定窑。定窑以产白瓷而闻名,由于瓷胎很薄,烧制时容易变形,而且为节省窑炉内的空间,人们废除了原来仰烧工艺所使用的匣钵,改用与器形口沿一般大小的支圈去支撑器物,器物倒扣在支圈上,一一对应,层层相叠。这样用支圈支烧使得器物口沿不能施釉,形成毛边,俗称“芒口”。所以,定窑白瓷往往要在口沿处矫饰一条金属镶边。到了民国,瓷器当然不会再有被烧歪的危险,不过这个瓷瓶画面本来寓意富贵,瓶口加一条金色边饰,更加富丽浓艳,倒也切合题意。

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