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据《广韵》载：“逐臣待命于境。赐环则返，赐玦则绝。”意思是皇上赐一个玉环(谐音“还”)，体现准他回来；赐玉玦(缺去一部分的环，谐音“决”(决绝)、“诀”)，即决禁绝归来。
玉环自新石器时代初就有发现，并盛行于新石器时代晚期，以致明清，历经五六千年，也是我国玉文化不行或缺的一部分。早期的玉环，一样平常缘不起沿，碾磨较为圆滑柔和，没有鲜明的棱角，其纹饰抽象变形较为模糊，有人以为是简化的“龙纹”。
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珠海市故新宫文化发展有限公司近几年对大汶口玉环市场分析估价：
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红山文化玉环一样平常为圆扁形，打磨不平滑，但也有圆滑且镌刻纹饰，为简条或放射性条纹玉环。藏家珍藏的此玉环直径18.8厘米，环厚为3.8厘米，环孔直径为10.5厘米，为红山文化岫岩碧玉质，整体呈环状，环周有16条放射状线条，象征着太阳的光线，是昔人对太阳的一种崇敬和图腾的象征。在历古发现中，此类型玉环在龙山文化中有所发现，但均为素面，而此玉环素面中加上十六条放射线，实为有数。
仔细视察此玉环土浸较厚，闻之有一股浓郁的土壤芬芳味，摸之平滑，玉质感强，土沁虽厚，在强光线和阳光反射下依然熠熠生辉。在高倍放大镜下视察，受沁的玉面晶莹剔透，虽年月久远，仍不失其神韵。
藏品泉源：藏家岑岭是陕西长安人，珍藏以陶瓷器、高古玉器和古旧家具为主，只要是能入他高眼的，他都珍藏。用杂家来定位高老可能更确切些，他的藏品数目之多让人震撼，虽然精品也不少。
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谈起眼前这件红山文化太阳神玉环的珍藏泉源，老先生眼睛笑眯眯地成一条缝，说：“其时只是好奇，基础不懂，谁会想到，竟是重器。”
岑岭说他清晰地记得那是上世纪90年月初的一天，他服务途经呼和浩特市，顺便到一朋侪家嬉戏。吃完饭，闲聊中听朋侪讲，他有一哥们家中收到不少老器材，问要不要已往看看。岑岭说其时他对珍藏还很懵懂，但又充满着好奇，便追随朋侪一同前往古玩朋侪家。
不到10平方米的客厅摆了许多的瓶瓶罐罐，其中就有这件玉环，其时他对瓶瓶罐罐不感兴趣，倒以为这件玉环较量稀奇。问主家卖不卖？主家要价200元。他问80元卖不？没想到对方竟很直率地允许成交。回家后，他没怎么把玉环当回事，随便扔在自己的书屋，二十几年已往了，一些行内人士看后，有说对，有说看禁绝。
自拍卖行业进入调整期以来，在经历了持续4年的低谷之后，今年春拍秋拍市场有了回暖迹象。平稳中有提升的春拍秋拍业绩是我国艺术品市场发展趋向理智、结构组织合理取得的成果。拍卖场中的精品仍是藏家争相追捧的对象，高价优质的拍品引发广泛关注。
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