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回首历史，从民国时期起，由于官窑制度的竣事，导致了文化体制的厘革，艺术家挣脱了对官窑的依赖，为了生涯而有了自力性。泛起了“珠山八友”。“珠山八友”征象说明文人直接加入陶瓷绘画，可是“珠山八友”只是提出了文人陶瓷绘画原创的问题，没有解决作品原创的高度问题。
欧洲艺术家较早熟悉到陶瓷是介质载体，在这种介质上存在绘画的可能性。可是欧洲人的局限在于没有深入到质料的研究，他们不会去研究瓷板是怎样做出来的，瓷板所用的质料是什么，更不会研究瓷板烧结中的转变，但他们一直在举行陶瓷绘画。近代以来，无论中国照旧欧洲，对陶瓷绘画的实验、探索从未阻止。
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近年来，大批中青年艺术家纷纷进入景德镇从事瓷板画的创作，瓷板画发生新的转变：一种是实验调制自己所需颜料，实验调制炉温，改变瓷板，好比把上釉的瓷板改成亚光釉板，来解决肌理问题，进入了质料的刷新；另一种是在质料刷新的基础上，创作出真正具有陶瓷绘画属性的或者说是具有学术偏向的作品。
山东工艺美院远宏教授以为：“瓷画应该就是瓷画，不应该是油画或者国画，瓷画要有自己的自力职位和文化职位。”若是我们认可陶瓷是一种介质的话，就应该在这种介质上发生一种自力的画种。该画种强调画家原创，质料的研究为绘画服务，而不是为工艺服务。
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由于有大批画家加入瓷板画创作，优异作品层出不穷，越来越受到关注。为庆祝中法建交50周年，去年团结国教科文组织在法国巴黎举行2014感动中国展览，其中有一件来自景德镇的青花瓷板画在展厅很是醒目的位置展出，它叫《星宇》。《星宇》以宇宙为主题，不仅具有中国艺术特色和精神内在，也是一种跨时空的创作。作品洋溢着斑驳之美和生命气息，以青和白之间的幻化修建诗一样平常的境界，将中国文化和全球视野团结起来，营造了一种全球化的梦想。团结国教科文组织一位官员看后，留言说：“自从看到过毕加索的陶瓷绘画作品后，从没有像今天这样激动过。没想到中国的陶瓷绘画，还能这样体现。”
瓷板画存在着绘制时和烧制后效果的重大反差，能发生出人意料的巧妙色彩和图像，成为一门神奇的绘画艺术学科。文化部国家艺术基金克日设立了今世陶瓷绘画艺术人才作育项目，首次在景德镇人世瓷画今世陶瓷艺术博物馆开办了陶瓷绘画高级研究班，希望尽快建设陶瓷绘画的理论系统，使瓷板画创作在继续传统的基础上更好创新。
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