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夏日炎炎,树叶如冠,蝉鸣阵阵。每年此时,许多人都热衷于吃一道鲜味的夏日特色小食“知了猴”。殊不知这小小的“知了猴”可是“金蝉”的前身,在昔人眼中,它绝非充满“烟火气”的美食。相反,蝉不食人世烟火,性高洁,饮露而生,正式古代文人“狷介清廉”的象征;而它出土蜕变重生,与昔人追求“灵魂永存,羽化成仙”的看法相合,因此也被用来比喻人的循环重生。千百年来,蝉入诗入画,既成为文人书生笔下的常客;同时,蝉的形象被大量运用在葬俗中,寓意死后灵魂升天。
中国玉文化历史悠久,玉石镌刻传承至今,玉蝉在古代玉文化中的职位很是主要。玉蝉即可“以生为佩”也可“以死为含”,按用途分为唅蝉、佩蝉、冠蝉三种。唅蝉,即含在口中随葬的玉蝉,一样平常刀工简朴,无穿眼。玉晗作蝉形,以蝉之春生秋亡、重复不息来借喻生命的周而复始来赋予死者特定的意义,意即人死后,可“蝉蜕于浊秽,以浮游灰尘之外,不获世之滋垢”,脱胎于浊秽污垢之外,羽化成仙。
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上海古玩艺术品交易中心近几年对玉蝉市场分析估价:
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佩蝉则是用来看成佩饰的玉蝉,顶部有眼,以便于佩带。佩蝉可以辟邪,也有一些人以一枚玉蝉佩在腰间,谐音“腰缠(蝉)万贯”,或将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”,来为自己祈福增寿带来运气等等。
工匠们以美玉或雕或刻而成玉蝉。玉蝉,既有玉的温润,也有蝉的高洁;既有玉的不朽,又有蝉的重生。二者团结堪称完善。玉蝉历代皆有,但以汉代玉蝉魅力。汉代玉蝉除少数配饰玉外,基本上都是用作口含的葬玉。汉代玉蝉多用新疆和田白玉、青玉雕成,用料考究、形制古朴、质地上乘;造型归纳综合、抽象、简约,线条老练;镌刻粗犷有力,刀刀见锋,寥寥数刀,神韵尽在。所谓的“汉八刀”在玉蝉的制作上最为典型,具有很高的珍藏价值。
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作为有着悠久玉文化的国家,人们对于玉器的追求和喜欢都让精品玉器一直涌现,也让我国的四台甫玉名扬海内外。在最近愈生气热的玉器珍藏市场中,产于辽宁省的精品自然岫玉摆件就成为引人关注的玉雕作品,成为惹人爱的艺术精品。
在我国众多的玉文化中,岫岩玉因产于辽宁岫岩而得名,为中国历史上的四台甫玉之一。广义上可以两类,一类是老玉,老玉中的籽料称作河磨玉,属于透闪石玉,其质地质朴、凝重、色泽淡黄偏白,是一种珍贵的璞玉;另一类是岫岩碧玉,其质地坚实而温润,细腻而圆融,多呈绿色至湖水绿,其中以深绿、通透少瑕为珍品。
宣亦艺术征集到的这款自然岫玉雕件──玉蝉,选用自然岫玉精雕细琢的玉雕精品,也是将传统玉文化融入其中的艺术品。镌刻者将玉质坚硬细腻、水润亮泽的岫玉举行了细腻的雕琢。作品选用的浮雕、镂雕武艺,都让这件栩栩如生的玉蝉雕件在题材造型和寓意上都引人关注。此外,这件作品拥有的别致造型和传统文化秘闻,都让这件人见人爱的玉器成为藏友们不行错过的精品。