唐三彩是一种低温铅釉陶器，在色釉中加入差异的金属氧化物，经由焙烧，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、白、绿三色为主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制历程中发生化学转变，色釉浓淡转变、相互浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调，花纹流通，是一种具有中国奇异威风凛凛威风凛凛的传统工艺品。唐三彩在色彩的相互辉映中，显出堂皇华美的艺术魅力。唐三彩用于随葬，作为冥器，由于它的胎质松脆，防水性能差，适用性远不如其时已经泛起的青瓷和白瓷。
唐三彩主要漫衍在西安和洛阳两地，在西安的称西窑，在洛阳的则称东窑。唐代盛行厚葬，不仅是达官贵族，黎民也云云，已形成一股民俗。
唐三彩器物种别，如生涯用品，主要有瓶、壶、罐、钵、杯、盘、盂、烛台、砚、枕等；模子有亭台楼榭、仿木箱柜、住房、客栈、茅厕、牛车、马车等；俑类有种种人物与动物，如贵妇、达官、男女婢、武士、天王、胡人及马、骆驼、猪、羊、鸡、狗等。
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唐三彩发现唐代，盛行于唐代中期，极盛于开元年间，约泛起于唐高宗一朝。唐三彩是以约800℃的温度烧制的低温彩釉陶器，以白粘土作胎，釉色呈深绿、浅绿、黄、白、蓝、褐、赭等，因昔人以三为众，故以三彩称之，并非仅指三种彩色。
唐代是中国封建社会的壮盛时期，经济上繁荣郁勃，文化艺术上群芳争艳，唐三彩就是这一时期发生的一种彩陶工艺品，它以造型生动传神、色泽艳丽和富有生涯气息而著称。唐三彩的生产已有1300多年的历史了，它吸收了中国国画、雕塑等工艺美术的特点，接纳堆贴、描绘等形式的装饰图案，线条粗犷有力。
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唐三彩器物可分两类，一为如碗、杯、壶、盂之类的日用品明器，另一类为种种人物俑、马车、牛车、家俱、修建模子等雕塑类明器。唐三彩有着很是显着的唐代特征：如雍容华贵，色彩壮丽，极受达官上层的痛爱，故成为唐代官员死后举行厚葬的随葬品；唐代释教盛行，故其天王力士俑之造型，皆于同时期释教石窑寺中的雕塑品相似。
唐三彩中最有神韵的当属马与骆驼，其马的特点为头小颈长、膘肥体壮、眼睛有神、栩栩如生、种种形态，皆可称为艺术珍品，不仅云云，凡唐三彩之仿制者历代有之。
唐三彩的生长有其诸多的历史缘故原由，首先陶瓷业的飞速生长，以及雕塑、修建艺术水平的一直提高，促使它们与政治、文化、生涯习俗等之间一直团结、一直生长，因此从人物到动物以及生涯用具都能在唐三彩的器物上体现出来。
其次，唐代贞观之治以后，国力强盛、百业俱兴，同时也导致了一些高官生涯的侵蚀，于是厚葬之风日盛。唐三彩其时也是作为一种冥器，曾经被列入官府的划定之列，一品、二品、三品、四品，就是说可以允许他随葬几多件，可是现实上明文有明文的划定，作为这些达官显贵们，并不知足于明文的划定，反而他们往往比官府划定要增添许多的倍数，去做这种厚葬。官风云云，民俗虽然也云云，于是从上到下就形成了这么一种厚葬之风，这也就是唐三彩其时能够迅速在中原地域生长和兴起的一个主要缘故原由之一。
