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鉴别真假天珠一样平常从以下几方面举行。首先看质地。天珠质地的颜色大致分为乳白色、玄色、棕色、红色及淡绿色五种,其中以乳白色质地;其次看光泽。老天珠用肉眼视察外貌似涂上一层油脂。三是看透明度。选择天珠以透明和半透明作为取舍尺度,虽然不透明的珠子也有。四是看风化纹。用放大镜仔细视察,可以发现老天珠有许多自然而不规则的风化纹路,且深浅纷歧。五是看朱砂点。朱砂点是一种红色黑点,从里到外自然生长在天珠的珠体上,虽然并不是每一颗天珠上都有朱砂点,也不体现有朱砂点的天珠就是好货,它仅是判断新旧天珠的标志之一。六是看包浆。包浆是天珠上的一种附着物,它是洗刮不掉的。这种包浆滑润自然,是人为无法做出来的。最后就要看完整性。老天珠年月久远,想找一颗完善无瑕的天珠颇为难题,但那些断裂成半或严重破损的天珠,则已失去了珍藏价值。
天珠,最早起源于藏民族对灵石的崇敬。卡若遗址、藏北那曲、双湖登地域曾发现了多处旧石器时代的遗址,这完全打破了藏民族是外来迁徙的传说。考古证实:藏族人民早在旧石器时代和新石器时代就缔造了璀璨的史前文明,并在这现在的无人区等地方繁衍生息了。
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天珠又称“天眼珠”,是一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的有数珠宝。天珠的材质着实是沉积岩的一种,叫九眼石页岩,因其含有玉质及玛瑙因素,被以为是一种有数宝石。我国西藏自治区地属喜马拉雅山脉,石质中含有九眼石页岩,藏民将浓重的宗教信仰赋予石上,磨制加工成巨细不等的各色天珠。
天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的纪录为唐太宗贞观十五年(公元六四一年)文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布时,带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁,最后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内,而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗林林总总的天珠,包罗三颗九眼天珠,及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠(或称永生瓶天珠)、虎纹天珠和其它带眼天珠。现在这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa)大昭寺的释迦殿内。
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北京瀚海2012年春拍中“慧眼——天珠”专场中共上拍28件拍品,成交率为65.79%,成交额高达6600余万元人民币。最贵的一枚“十二眼天珠”估价为450~550万元,成交价则高达1840万元。成交百万元以上的天珠12枚,成交价格的一枚“虎牙天珠”长22.4mm、直径11.1mm,价格亦高达11.5万元。天珠的市场热度可见一斑。至此,天珠被拍卖公司自力分化了出来,之后,北京保利、中国嘉德等拍卖行都逐步试水天珠专拍。
鉴别天珠的真假可以从以下几方面举行:
首先看质地。天珠质地颜色大致分为乳白色、玄色、棕色、红色及淡绿色五种,其中以乳白色的质地。接着是看色泽。天珠通常泛起是非色、深棕色及乳白色等相间的纹路,而是非明确的纹路也是许多珍藏喜欢者的首选。然后是看透明度。一样平常鉴定透明的尺度,是以两毫米的厚度,并用适当的光源举行透视,光所有透过称为透明,部分透过称为半透明,不透过称为不透明。选择天珠以透明和半透明作为取舍尺度,虽然,不透明的珠子也有。
接着是看完整性。从外视察整颗天珠的完整度最直接且效果好。由于老天珠年月久远,想找一颗完好无暇的天珠颇为难题,因此天珠两头泛起斜面丢眼色的磨损并不影响其完整度。一样平常而言,除传世品外少部分的破损可能是供佛装藏或磨粉配药之用,应可接受。至于断裂成半或严重破损的天珠,已失去作用不宜珍藏。新仿天珠一样平常都完好无缺,其倾斜面都有“作残”痕迹,要特殊留心。尚有是看风化纹。