新加坡，迪拜精品专场拍卖会藏品火热征集中，想上拍联系市场部朱经理 ： qq： 堆塑，也称'堆贴''塑贴''堆雕'。引出或者塑出立体状的纹饰贴与胚体上的一种装饰方法。在河姆渡文化陶器上已有堆塑的动物纹。西晋青釉谷仓上的楼厥、人物、鸟兽以及辽代陶瓷器上的仿皮带形象的皮条、皮扣等均属于此。
瓷泥塑造成型后，浇注石膏模型，等注浆成型再进行手工修饰，这种常规作品可以无限复制。另一种是堆塑孤品的制作方法，先用瓷泥堆雕，然后挖成空心瓷坯，作者雕一个就是一个，所以叫孤品，没有石膏模型，也不能复制。堆塑孤品的创作方式几乎是德化瓷雕老艺人的绝活，但由于其创作时间长、不易烧制而逐渐被新生代艺人所忽视。 始于南北朝的三彩在初唐重装登场，一举成为中国彩陶艺术的不朽巅峰。“唐三彩”在制瓷技术和绚丽多姿的彩釉装饰方面贡献巨大，对彩瓷发展产生了深远的影响，并为景德镇及各窑口彩瓷的辉煌奠定了基础。
唐三彩吸取了国画、雕塑、建筑等造型艺术语言，灵活运用堆贴、刻画等装饰手法;巧妙地运用浇釉、蘸釉等施釉技法，入窑高温烧制，釉料经流淌、交融，出窑后兼有原色、间色、复色，构成色彩美与审美双重美的视觉冲击和艺术效果。
纵观南北众多窑系各时期装饰技法，首推堆塑艺术成就，堆塑主要以捏、贴、雕、塑等技法为主，或追求写实、或浓缩提炼……其中贴塑多见两种手法：模制粘贴和塑形拼贴，也就是将模制或手工捏塑成型的半成品粘贴、叠加于坯体所需的位置。 釉里红瓷器是用氧化铜在瓷胎上描绘纹样，然后施透明釉，在高温中一次烧成。以铜作为呈色剂，早在汉代的铅釉陶上就已普遍使用，但由于是在低温氧化气氛中烧成，故均呈绿色。氧化铜只有在还原气氛中才能呈现出红色，唐代的长沙窑就已有釉下红彩的产品，但这仅是偶然现象。元代景德镇烧制成功釉里红瓷器，在上世纪60年代河北省保定市曾出土有元代釉里红瓷器，在菲律宾也出土有一定数量的元代釉里红外销瓷。
由于氧化铜在高温烧造过程中特别活跃，烧制难度比较大，所以元代釉里红瓷的色泽不够纯正，红中闪灰或泛黑，有晕散现象，而且纹样也不够清晰。为了克服这一缺陷，往往是先在胎体上刻划出纹样的轮廓线及细部，然后在纹样外用釉里红作地色留出白色图案，或以釉里红涂抹图案，使之产生红地白纹或白地红纹的变化。器物造型大多为小件器，常见有水滴、执壶、小罐等，装饰纹样仅有云龙纹、芦雁纹、兔纹等几种。 深圳雍乾盛世是一家以古董艺术品国际展览、文化交流、推广、交易为主营业务的专业服务公司。公司拥有一流的专家团队和艺术品经纪人团队，可以提供从征集到交易的一站式服务，公司旨在为海内外收藏家和机构提供一个物畅其流、物尽其用的高层次、高品质的文化交流平台。
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