在不改变武德钱体上下方位的前提下，将其B枚（任意左右）翻个面，您可看到B面文字呈90度背逆，但二枚合背语句仍可对释（如图示）。A面上的“開”字，对应B面上的“通”字；A面下的“元”字，对应B面下的“寳”字。再看B面左右二字，虽也发生位置变化，但B面的“開”字仍对应A面的“通”字，B面的“元”字仍对应A面的“寳”字，合背二品，天人契合，反复翻读，相映成趣。
开元通宝_ 近年来成交记录如下：
开元通宝银质小平一组三枚开--成交价：RMB成交日期：
开元通宝（折十钱）------成交价：RMB成交日期：
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唐撒马尔罕王朝“开元通宝”--成交价：RMB成交日期：
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唐高祖武德四年(公元621年)，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸"开元通宝"，取代社会上遗存的五铢。 不难理解，钱文设计极具匠心，构思玄妙，它并非是简单的文字偶合，恰恰显示出唐代制钱人的聪明惠智。倘若以旧习读所谓“开元通宝”，两枚合背钱则组辞不畅，无法对释。
笔者认为，合背钱证物充分阐明，唐朝武德铸行货币初衷确系旋读，所言“开通元宝”当无庸置疑 开元通宝为唐代货币。钱币在唐代始有“通宝”，表示这是四海之内通行的宝货。唐初仍沿用隋代的五铢旧钱，轻小淆杂。
唐高祖李渊武德四年（公元621年），为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。“开元”，有开国纪元之说，亦有开新世纪之元的意思。
值得指出的是，人们刻意坚持旧说，似乎也是有一定理由的。重温唐代帝王世系表，自武德（）近一百年后，唐玄宗李隆基，即有“开元”年号（）。因此，有理由相信，唐玄宗在开元年间，既传承了前朝的根本，钱文一字不动，却以不变为变，采用了巧妙而变通的方式，将旋读改换为“顺读”，自此开创了“通宝”币制改革的先河。成书于五代的《旧唐书》谓两读皆通，仿佛无须别白，实是并无主见。然两读次序先后，是当今必须理清的课题。
唐高祖李渊称帝后，武德四年(621年)七月，朝廷宣布废止隋五铢，发行新钱“开元通宝”，意为“开创新纪元”。
唐朝始终通行“开元通宝”，公元907年大唐终结，但“开元通宝”并未随之退出历史舞台。五代十国时期的后梁、后晋、闽、南汉、南唐、吴越等政权皆铸造和流通“开元通宝”。宋初仍有“开元通宝”在铸造，清雍正年间两广偏远地区的市面上还有大量“开元通宝”流通，时清廷特准以“雍正通宝”兑换。事实上开元钱的流通一直持续到清末。
常见的开元通宝共有12个版别。分别是大字，大字狭元，遒劲，容弱，短头元，直元，尨(与莽同音)字，低头通，平头通，小字，小通，小通小宝。可依据12种版别的特征进行集版收藏。其中，大字，大字狭元，遒劲，容弱，尨字和小字为特色版别
最初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。
样式上，初唐开元通宝光背无文，中唐起钱背开始有星、月及其他纹饰，晚唐会昌开元则在钱背面加上钱局所在地名。经过三百余年铸造，版别复杂。唐代以后仍有冶铸，但样式大多与唐有别。在规格上，开元通宝基本是小平钱，但唐代也铸有少量“开元通宝”折十大钱，属开炉纪念性质，后代也有伪造。
其材质有铜制和金、银制。铜质开元通宝是比较常见的一类开元通宝，由于年代较远，出土钱币较多，故大多表面有锈，磨损严重。初唐外郭较细，中唐以后外郭变宽变粗。开元通宝一般内郭较细，圆穿铸造方正。钱文为隶书“开元通宝”四字直读。通字“甬”头极有特色，融合了篆书的特点。
除铜质开元通宝外，唐朝也铸造过金、银质开元通宝。（另外还有玳瑁、铁、铅等材质）这两种贵重金属币仅限皇家赏赐，供显贵玩赏，并不投入流通，因此存世量极小，尤其是金开元，更弥足珍贵。
从《旧唐书》的记载中看，规范读法是“开元通宝”。但也能从记载中了解到有些人将钱文读成“开通元宝”。从字面意义上讲，两种读法都有道理。
但从文史依托上讲，“开元通宝”读法中的“开元”一词最迟在东汉初年时就已经出现。东汉初期著名学者，史学家班固在他的文章中屡次提及“开元”一词。他在《汉书·李寻传》中写道：“汉兴至今二百载，历纪开元，皇天降非才之右，汉国再获受命之符。”
他还在《东都赋》中写道：“夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位。”两处的“开元”均指开国，开辟新纪元之意。至于“通宝”一词，则为欧阳询首创，意为流通中的宝物，故钱币在唐代始有“通宝”。“开通”一词在唐以前古籍中指打通，疏通，引荐之意。
