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中国素有“瓷国”之誉，英文China既指中国，又指“瓷器”。在漫长的中国陶瓷史上，古代工匠作育了一个又一个瓷器传奇，宋瓷即是其一。
唐五代时，宫廷就有珍藏陶瓷之好，宋朝统治者也不破例。最初，宋代朝廷先是指令几个烧瓷质量较好的窑场如定窑等烧造贡瓷，后又专门设立汝窑、钧窑等官办瓷窑，专门烧造宫廷用瓷。令后世垂涎的宋瓷由此降生。
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故宫博物院古器物部研究馆员、国家文物鉴定委员会委员冯小琦告诉记者，只管五台甫窑不能涵盖宋代瓷业生产的全貌，却集中体现了宋代的制瓷水平，从而也令宋瓷成为中国陶瓷史上一大岑岭。在冯小琦看来，宋瓷的魅力就在其质朴与内敛，“宋瓷从装饰上看以素为主，汝、官、哥、钧都是青瓷，定窑则是白瓷。”
昔时，故宫文物南迁至台湾时，认真挑选文物的是号称“故宫四大金刚”的专家：书法专家庄尚严、瓷器专家吴玉璋、图书专家梁廷玮以及玉器专家那志良。吴玉璋便挑选了宋五台甫窑等27870件。原台北故宫博物院瓷器专家蔡和璧指出，吴玉璋挑选这些瓷器时，有个尺度，就是围绕五台甫窑和清代珐琅彩瓷（俗称古月轩），由此可见宋五窑的珍贵水平。
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“汝、官、哥、钧、定”，是宋五台甫窑的简称，且在学术界和民间藏家处撒播已久。然而，近几年，关于这一说法却一直争议一直。
浙江省博物馆副馆长李刚告诉记者，将“汝、官、哥、钧、定”说成宋五台甫窑的说法近几年来一直受到不少挑战，争议主要聚焦于哥窑和钧窑，“事实上，《宣德鼎彝谱》一书中只是说了有汝、官、哥、钧、定各窑器皿，但并没有说明是宋代的，宋五台甫窑的说法是子女人附会之辞。”李刚指出，事实上哥窑的名称是元代以后才有，直到元代才烧造哥窑。而现在，关于哥窑的烧造年月有三种看法，宋代说；元代说；宋元说。
至于钧窑也有争议以为不是出于北宋末年。古陶瓷专家陈万里曾经提出，钧窑兴起与汝窑衰落有关，“但厥后研究发现，这种说法并不准确，汝窑和钧窑并没有传承关系，其中官钧泛起的年月应该不早于元代中期。”
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