具体到各种纹饰，几何原理的应用，环带、开光、分段切割、多角对称的处理手法，加之普遍密集的花纹布局都使人耳目一新。
特别是广泛使用的西蕃莲纹样（一种团形的多叶莲花）就是从痕都斯坦，今天的巴基斯坦北部、阿富汗东部一带的玉质盘子上的蕃莲图案移植过来的。
明代文献中多次提到的"回回花"就是这种纹样，永宣青花瓷器上的回回花装饰无所不在，即使是传统的龙凤纹样，也总是以西蕃莲为底衬的。
有的则干脆书写可兰经的语录，直接歌颂真主。
以上所举诸例形制，时代特征十分鲜明，永宣以后则很少烧制，是景德镇御窑奉皇帝之命，专门为西域诸国定烧的，它们或者作为礼品赏赐给西域诸王；
或者作为贸易瓷用于与西域国家换取良马。随着明对外政策的转变，宣德朝以后，这种几乎完全化的官窑瓷器基本停烧了。
说起西域，古人与今人的解释不同，明朝所称西域是指甘肃以西，（包括新疆）阿富汗、土耳其、巴基斯坦、印度、伊朗、伊拉克、叙利亚，以及沿地中海东部的一些国家，
那里的人们从古至今大多信奉教，为艺术的集聚地。
永宣青花瓷器近几年成交记录：
明宣德青花缠枝花纹天球瓶-----成交价：592万 成交日期：
明宣德青花云龙纹葵口洗成交价：134万 成交日期：
青花折枝花卉八方烛台成交价：566万 成交日期：
明宣德青花云龙纹葵口洗成交价：373万 成交日期：
明宣德青花轮花纹绶带耳葫-----成交价：571万 成交日期：
青花折枝花卉八方烛台成交价：356万 成交日期：
明宣德青花轮花纹绶带耳葫-----成交价：125万 成交日期：
永乐青花卧碗，仿镶金银碗。宣德青花执壶，仿铜执壶。宣德青花僧帽壶，仿铜僧帽壶。宣德青花深腹沿盆，仿镶银铜深腹折沿盆。
宣德青花罐，仿陶罐。宣德青花无裆尊，仿黄铜器座。宣德青花八角烛台，仿九角铜烛台。
宣德青花敛口钵，仿铜钵。宣德青花笔盒，仿镶银铜笔盒。宣德青花葫芦扁瓶仿银双耳葫芦扁瓶。
背壶的原型是的镶银铜扁壶，从铜壶肩铸的双耳来看，无底平背的扁壶是作为壁壶贴挂在墙上使用的，
照搬到瓷器上由于胎厚体重，肩部的小环耳无法承受壶身的巨大重量，双耳已成为纯粹的装饰，没有实用功能了。
其他如北京故宫博物院藏永乐青花龙纹天球瓶，小口，直径，腹部硕大如球，仿叙利亚的铜瓶的造型。
永乐青花双耳扁瓶，仿玻璃双耳扁瓶。永乐青花双耳蒜头瓶，仿蒜头口双耳铜扁瓶，永乐青花龙柄花浇，仿玉龙花浇。
清《南窑笔记》中提到：“宣窑一种，极其精雅古朴，用料有浓淡，墨势浑然而庄重，青花有渗青、铁皮锈者。
”用这种青料绘制的纹饰具有中国画的水墨韵味，形成了不可模仿的特征。
同时制瓷工匠们熟练地运用不同含量的青料，烧制出不同的青花，如淡描青花、蓝地青花等，青花瓷器的制作达到了炉火纯青的地步。
频繁的贸易和文化交流，大大推动了制瓷业的进步。制瓷工艺对西域文化的吸收、运用又翻开了新的一页。
较前期无论在工艺原料还是纹饰造型上都有了较大的突破，出现了一批艺术风格独特、对后世陶瓷艺术发展影响很大的作品
。从一个侧面展现了永宣时期制瓷业飞速发展以及多元文化相互交融的盛况。
这其中为突出的就是永宣时期的青花瓷器。
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