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题跋前钤白文“古心”、朱文“旌节名门”印，题跋后钤朱文“杜氏用嘉”、白文“东原耕者”、朱文“持敬观理”印。画面右下方有白文“陶情写意”印。此说甚精警。其实，杜琼在一幅山水画中题诗时也说道：“纷纷画债未能尝,日日挥毫不下堂。郭外青山闲自在,也应怜我为人忙。”道出了他的无奈心境。
对此，著名学者、诗人和文学家阿袁（即陈忠远）亦认为，那种不尊重别人劳动成果而恣意需索的做法，殊不足取。而这，真跟杜琼所思所写的，可谓正乃息息相通。此画作于明景泰五年（1454年），杜琼时年59岁。图中山峰耸峙，层峦迭嶂，弯曲的河流将画面中下部的山峰隔为两段，画面右下山谷林木间有山庄草亭，一文士正在草亭中读书；桥上有一拄杖文士携童子向山庄走来。
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杜琼，该幅构图饱满，山石用圆润细密的披麻皴，浓墨点苔，系画家仿元王蒙风格而出新意的代表作之一。杜琼学王蒙颇有心得，他在52岁时作的《萝萱堂水墨山水》中就自题云：“余学黄鹤（王蒙号）最精。”顾复评价他于正统年间所作的《对泉图》时也称他“学叔明（王蒙字）能脱塞实之习，自然高雅”。
吴门画派的正式提出，最早见于明末董其昌()题杜琼《南村别墅图册》的跋语：“沈恒吉学画于杜东原(琼)，石田先生(沈周)之画传于恒吉，东原已接陶南村(宗仪)，此吴门画派之岷源也。”在此，董其昌明确提出了“吴门画派”的名称，将沈周、文徵明为首的一批吴门画家划归为渊源于杜琼的画派，进一步将沈周、文徵明纳入到文人画发展的历史长河中。
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字画装裱，他认为沈、文二人主要继承了文人画的传统，主体风格属于文人画派系，指出了“吴门画派”的关键要素。从董其昌关于“吴门画派”的论述得知，杜琼、沈恒应该是吴门画派的起源。人们通常认为，吴门画派正式肇始于沈周，但一个画派的形成当然不是一朝一夕的事情。实际上，杜琼乃是沈周的老师，沈恒是沈周的父亲，其间还应包括沈周的伯父沈贞、前辈刘珏、谢缙、王绂等。
这些吴门画派的先驱，秉承了元末文人画的传统，架构起元明绘画转承的桥梁，从而使元代文人画与吴门画风紧密地连接了起来。如果再往上追溯，我们还可提及如陈汝言、徐贲等活动于元末明初的过渡性人物，他们使元末文人画在明初这一特定的历史阶段得以延续下去，尽管势力十分微弱。
吴门画派的文人画精神事实上是由明初的王绂开启，然后经杜琼、刘珏、沈贞、沈恒等人的发扬，再由沈周集大成。实际上，王绂以自己的笔态能重新诠释元人风格，以此表现明初人的复杂和张力，对吴门画派的崛起有其不可忽视的重要性。当然，吴门画派的魁首沈周的成长还得益于父辈、师辈的教诲。比较而言，杜琼与刘珏对沈周的绘画影响似乎更为直接。虽然杜琼、刘珏不是开宗立派的大师，但却是功力型的文人画家，技巧完备、形式优美，开吴门画派之先声。
