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鎏金是将金和水银合成金汞齐，涂在铜器外貌，然后加热使水银蒸发，金就附着在器面不脱。关于金汞剂的纪录，最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。而关于鎏金手艺的纪录，最早见于梁代。《本草纲目·水银条》引梁代陶弘景的话说：水银“能消化金银使成泥，人以镀物是也。”这个纪录比鎏金器物的泛起晚了约八个世纪。
鎏金是中国一项传统的古代庖感人民在生产劳动中总结缔造的工艺。中国的鎏金手艺始于战国，同时中国也是天下上最早使用这一手艺的国家。
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本公司近几年对玉鎏金珐琅凤印市场分析估价：
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邢台中湖珐琅印工程，从已出土的文物证实，在战国时期昔人已掌握了鎏金手艺。从河北满城中山靖王刘胜墓出土的“楚大官糟钟”来看，它的鎏金手艺已相当的成熟。鎏金手艺不是一下子就容易掌握的，它是我国古代庖感人民在生产劳动中通过开创研究、一直探索总结才缔造出了这项工艺。从信阳长台关楚墓出土的“鼎”来看，造型有战国早期的威风凛凛威风凛凛特征，该墓出土的鎏金铜带钩等也为战国早期的器物。以是，有的专家学者以为鎏金工艺初始时间应定于春秋末期或战国早期。
到了汉代，《汉书》“外戚传”纪录“……居昭阳舍，其中庭彤朱。而殿上髹漆，切皆铜沓（昌）黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金缸……”陕西茂陵一号从葬坑出土的鎏金竹节熏炉，炉盖外侧及圈足均刻有与“外戚传”大致相同的铭文。铭文中“内者未央尚卧，金黄涂竹节熏卢（炉）一具。”这两个可看出称谓基本一致。只是“黄金涂”与“金黄涂”之差。
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邢台中湖珐琅印，唐代称镀金。《唐六典》中称金有十四种，即销金、拍金、镀金、披金……另见《唐摭言·矛盾》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。”鎏金一词泛起较晚，就现在所知，鎏字最早见宋·丁度等人修定的《集韵》中，“美金谓之鎏”。现在的传统修复中“火镀金”也称“鎏金”与“黄金涂”、“金黄涂”，只是称谓上差异，工艺则是一致的。
此件藏品，长48厘米，高55厘米，宽31厘米。立耳，饰有“寿”字，鼎有盖，纹样细腻、流美，有青、蓝、硃、金诸色。鼎腹周围各嵌有羊脂白玉，沁色温润、晶莹。腹面饰海波纹、芝纹、莲枝纹、云纹等，五彩缤纷，繁密华美。数十只蝙蝠翩飞其间，姿态各异，寓意“福到”。腹下四足，坚实有力。原配黄花梨底座，材质名贵，暗红透亮。可见此鼎出自贵胄之家，珍藏价值不菲。此鼎工艺融描绘、镶嵌、鎏金于一体，整体造型雄奇正经，古朴浑朴。经五六百年岁月沧桑，生涯完好，实属不易。
夏、商、周三代是我国历史上著名的青铜时代，用红铜、锡、铅的合金铸造的青铜艺术，其器形、纹饰、铭文书法和装饰艺术，不仅具有生涯适用价值，而且具有陈设浏览的艺术价值，它对于今人相识其时的品级制度、文明方式、生产规模、生涯状态有着异乎寻常的主要作用。有专家谈论：夏、商、周三代的历史是写在青铜器上的。这是十分形象的中肯看法。三代名器有司母戊方鼎、大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、禹鼎等，划分藏于上海故宫博物院、台北故宫博物院、中国历史博物馆、上海博物馆等，堪称价值连城的国宝级文物。
