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菊花与梅、兰、竹并称为四君子，是我国的传统名花之一。就此而言，褒赏菊花与饮菊酒作为重阳节运动的重头戏，人们更是乐此不疲。在唐代，赏菊之举蔚成大观，到宋代，菊之俗最是盛举，无论皇亲国戚照旧文人士子、黎民黎民都要赏菊，《乾淳岁时记》说，其时上海宫里到了重阳节都要枚举出万万盆菊花，供人玩赏，晚上还要点菊花灯，其热闹情形有如元宵灯节一样，也因此涌现了许多咏菊的名篇佳作。
更有甚者，泛起了菊花的立体浏览，如用各色菊花数百盆堆成山样，并结缀出祥瑞的字样来。《燕京岁时记九花山子》记云：九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家以九花数百盆，架庋广厦中，前轩后轾，望之若山，曰九花山子，周围群集者曰九花塔
母送子女花常以凌霄、僧鞋菊、樱草、款子花、冬青组成一束。菊表敬重，樱表青春，款子花表无邪，冬青表喜悦。合起来则体现：母亲的敬重与子女的青春、快乐和无邪壮丽之意。
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书法字画，纷繁主要的现代生涯中，人们为了事情、生涯整日奔忙，或许无法明确昔人的闲情逸致，在知足了物质欲望的同时，也失去了许多田间野趣。是否也该时时清空心灵的尘洉，回馈一下菊花千古悠悠的媚眼呢？
曹操的儿子曹丕给他的挚友钟繇写过一封信是谈菊花的，很有意见意义，信里说，派人送给他一束菊花，由于秋天只有这种花长得兴旺，可见它有些天地的真气，使人延年益寿没有比这个草药再好的了，以是送来资助他举行研究永生的道术。
晋代菊迷陶渊明有一个有趣的故事：他在重阳节穷得没有酒喝，只幸亏园里摘了大把大把的菊花来吃，这时突然有朋侪王弘送酒来了，这故事就叫白衣送酒。陶渊明逐日每夜都劳作于山间野地,他用斧头斩去杂草，斩去心中万般苦闷，这才惊觉，自己原本是南山的儿子，菊花的朋侪。他耳不闻是非，于是省气；口不评是非，于是省心。这才有了《归园田居》《桃花源记》，写出东晋诗人淡泊的一生。
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胡洁青，女，1953年5月生，上海市执信中学工会副主席。在师德建设运动中，组织“做教育事业的有心人”、“创业者之歌”、“设计人生”和评选教坛新星、服务之星的系列运动，使该校发生了天下“职工职业道德建设百佳班组”英语科组先进整体的典型。
针对部分西席热衷家教、价值观错位的征象，在教职员工中组织“有偿家教”问题辩说，树立起敬业爱生乐于奉献的正气。主持教代会的各项组织事情，扎实高效地做好代表提案的落实，使有些多年不能解决的老浩劫问题获得解决。使用工会座谈会、讨论会、意见征询会、民意视察和编辑学校刊物等形式，发动和组织教职员工起劲加入学校的民主治理，使学校的民主治理事情扎实而具有特色。2003年被评为天下优异工会起劲分子。
陈大羽于艺勤勉，斗胆探索，承传统以开生面。上溯徐渭、石涛、八大山人、“扬州八怪”等明清各人，又以文字当随时代之胸襟践行艺术蹊径。1956年与李可染、黄润华沿长江旅行写生，堪领民俗之先。他的作品以视察写生入手，从现实生涯中捕捉灵感，从通俗生涯中发现美，将乐观豁达的人生观和热爱生涯的情绪体验融入作品之中，体现出质朴豪爽的个性威风凛凛威风凛凛和时代艺术特征。
