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以玉文化的生长为线索，共分为天地之灵、东方生涯、玉殓玉藏、他山之石、未解之谜五个单元，从玉器在古代的祭祀作用、生涯功用，再到殓葬仪式中的使用等方面，详细先容玉文化的生长演变。展览中将向观众周全展示玉作为一种奇异矿石的种种特性，以及几个著名玉种的特点，并同时向观众提出关于玉文化的未解之谜。据悉，展览展期为三个月，将一连至10底。在此时代，还将一直推出以“玉”为主题的特色讲座，以期让观众周全相识中国玉文化。大汶口文化、龙山文化和良渚文化时代相接，规模细密相连，相互渗透，相互融合。本次展览的举行为各人提供了一次感受文明交汇的难堪时机。
大汶口遗址晚期10号墓出土的玉环佩在死者右臂上，玉铲放在股骨上，玉指环放在坑角处。35号男女合葬墓，玉管戴在女性颈部。胶县三里河墓葬，璿玑放在胸部，玉琀出于口中。景芝镇2号墓,玉镯戴在左腕。7号墓,玉镯戴在右腕。2号墓玉璧放在胸间，与江苏省新沂县花厅村墓所放位置一致。2号墓玉坠放在胸间。1号墓玉珠放在颔下，与西夏侯墓出土位置一致。玉器也见于遗址地层中，江苏省邳县刘林遗址上层出土有玉饰，批注这些玉器大部分为生前装饰品。
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大汶口遗址，出土玉器的种类有玉铲、玉璧、玉镯、璿玑、玉环、指环、玉珠、玉佩、玉坠等。其中玉铲,一件窄梯形,平顶，直刃，顶下有管钻孔，墨绿色,很艳丽，长19厘米；另一件亦属窄梯形，平顶两角微圆，凸刃，顶下有漏斗状孔，米黄色，玉质有瑕，刃部尖锐，长11.8厘米。两件均出自尊汶口。玉璧，不甚圆，中孔稍小，质地坚硬，白色透绿，外薄里厚，孔一面径大，一面径小,外径6.9厘米，孔径3.5厘米,周壁厚0.55厘米,见于景芝镇。璿玑，像玉璧，周缘有三牙，距离相等,外径约6厘米。玉镯，一种宽带式，白色带黑斑，外径6.5厘米，见于景芝镇，刘林也有此式，通体平滑，孔内壁较直；一种宽带亚腰形，外径6.5厘米，也见于景芝镇。玉环，一大型，肉宽而薄，中有大孔，用做臂环;另一种小型,其中一件正圆形，器薄，中央孔小,对钻孔，见于刘林;另一件扁薄正圆，肉宽孔小，墨绿色，见于大汶口。玉指环，中有孔可入指，环较宽，横剖面椭圆形,管状玉珠，有的呈短鼓形，有的呈长鼓形，对钻孔,色白。玉佩,鸡心形，上有3孔可系绳。玉坠，第1种圆柱形，横剖面圆形，一端磨出的锥形柄，上有小孔可缀系，另一端磨成钝夹，长约5厘米；第2种方柱形，横剖面正方形，上端有锥状柄，下端方而尖，均见于大汶口；第3种条形,平顶下有圆孔，长的8.5厘米，短的3.7厘米，见于景芝镇。
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泰安大汶口油菜花，玉器是中国古代文明的一项主要内容。在新石器时代晚期，玉器的制作可能已生长为自力的手工业部门。在河姆渡文化、大汶口文化、良渚文化、红山文化、龙山文化的遗址中，均有细腻的玉器出土。其中如玉斧、玉铲、玉武器等，当有一定的适用价值。
大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。漫衍地域东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海南岸，南到江苏淮北一带，基本处于古籍中纪录的少昊氏文化地域。另外该文化类型的遗址在河南和皖北亦有发现。据放射性碳素断代并校正后得出数据，大汶口文化年月距今约6500—4500年，延续时间约2000年左右。凭证地层叠压关系和遗物特征，可以区分为早、中、晚3期。
中国新石器时代大汶口文化遗址中发现的玉器。最早于1959年在山东省宁阳县大汶口遗址发现，出土了铲、臂环、指环、笄、管等玉器。以后，山东省安丘市景芝镇、曲阜市西夏侯、胶州市三里河等大汶口文化墓葬中也均有种种玉器发现，多为生产工具和装饰品。
