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从钱币珍藏的角度看，此钱有以下特点：其一，此钱为民间网络，为出土转传世品，古色中透出铁红锈，铜质“皆似大观钱，以夹锡为之”，与《钱略》所说相同。其二，该钱无改刻镶嵌的痕迹。其文字威风凛凛威风凛凛与今世钱币学大师马定祥批注丁福宝原编《历代古钱图说》所载一模一样。因此，该钱断定为真品无疑。“吴中”距常德二千余里，“天佑通宝”钱怎样漂浮到常德呢？
据《元史·地理志》纪录：经由元末战争，生齿漫衍梯度差异扩大。南方江浙行省生齿密度每平方公里平均100人左右。江西50人左右，湖广（指湖南湖北）不到20人。由此，明初泛起了由东北向西南的大移民。常德地域是明初移民的主要接纳地之一。《明太祖实录》卷250载：常德府武陵等十县自丙申兵兴（指1356年陈友谅所发动的元末农民起义），人民逃散，土旷人稀，耕作者少，荒芜者多，相近江西，远至苏浙一带失业之人或无工业者迁往常德开种。因此“天佑通宝”钱很可能就是张士诚余部或吴中庶农移民常德时带入的。
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张士诚“天佑通宝”中国古钱币之一元末起义军张士诚铸。有小平、折二、折三和折五等四种。直读楷书无光背钱。其中小平钱背铭以"一"字折二铭"贰"折三铭"叁"折五铭"五"。因行用时间短流通区域狭窄存世量少较为细腻以是经济价值较高。
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真假天佑通宝对比，中国珍藏家协会会员周新国先生的“武陵藏珍”纪录：20世纪90年月初期湖南常德民间发现一枚“天佑通宝”钱几经辗转最后归“新国书屋”珍藏。钱径4.0厘米穿径1.2厘米厚0.25厘米重15克。此钱为折五钱面、背均有内、外廓边廓圆滑窄而挺秀穿口方正底章平整。露铜处泛青白色有包浆古朴自然。钱文“天佑通宝”四字为楷书直读字体正经秀美笔画舒展有力字口深峻背穿上“五”字为篆书。
其时在南方响应红巾军起义的尚有泰州白驹场的一个书生张士诚。他立年号天佑同时也就地取材毁了当地不少铜佛像铸造“天佑通宝”投放于浙西及苏、扬、常等地。此钱因存世量少现在都成了有数藏品。
能在现实中见到“天佑通宝”很是惊讶要知道“天佑通宝”现在已极为有数。而在松江却有一位钱币喜欢者珍藏有一枚天佑通宝折贰钱币他就是松江珍藏协会会员蒋继勤。该钱币上刻有“天佑通宝”四字直径为2.8厘米中央方孔边长为0.9厘米厚度约在1.5毫米。
天佑通宝是我国古钱币之一据史料纪录：“天佑通宝”钱是元末农民起义首领张士诚所铸。张士诚曾率盐丁起义占领高邮踞承天寺为宫国号大周自称诚王改元天佑。元末时期纸币贬值于是张士诚便毁铜佛像铸“天佑通宝”钱有小平、折贰、折三、折五4种。正面为楷书反面为篆书。