“灵壁一石天下奇，声如青铜色壁玉”。这是《宿州州志》纪录的赞颂灵壁磬石之〈壁石歌〉中的名句，足见该石之名贵。此石击之有声，音韵悦耳。1986年，灵壁县工艺厂以其特有的磬石为质料，全心研制出编磬、鱼寿磬、石方响、缶等古乐器，被南京歌舞团搬上舞台。
据我国最早的地理书〈禹贡〉纪录，“泗滨浮磬”正是当今灵壁县渔沟区内磬云山。其山石色如墨、光如镜、声如青铜，为历代人所称道，用其制作的乐器更为历代所珍重。宋史曾多处纪录历代皇家来灵壁采磬之声。
相传，在北宋时，有人取磬石制作砚台，镌刻上“灵壁小峰”的画面，献给当朝天子宋徽宗，宋徽宗对雕砚十分喜欢，便信手在小峰旁刻书“山高月小，水落石出”八个字。以后，灵壁磬石身价倍增，越发引人瞩目。到了明、清两代，各地来灵壁采磬石者越来越多。据〈灵壁县志〉纪录：“石之灵光闪灼，色如壁玉。”“灵壁”二字由此而得名。
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灵壁张氏园亭记，砚台作为文房四宝之一，遭到历代文人追捧。宋代四大书法家“苏黄米蔡”更是亲爱藏砚。自古就有“米癫拜石”的千古美谈，曾有一位江南巨贾央求米芾这位“砚痴”，愿以一座园林豪宅换得他所藏的一方南唐后主李煜的灵璧石砚。砚台自古就有出资珍藏价值，由此可见一斑。
砚台是一种古老的手手艺品。作为传统书法的辅佐器材，砚台在今世社会中的运用已是很低，但它作为中国汉族传统文明的一个载体，是一种有着很高欣赏价值的文物性手艺品，而且只要是中国的字画艺术存在，砚台的适用价值就依然存在。
可是随着新中国树立后硬笔书法的普遍，传统的毛笔、砚台等誊写器材逐渐被各人淡忘，甚至退出了各人寻常日子规模而走进了珍藏队伍。
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灵壁，前史中有两次砚台珍藏热潮，但时至今日砚台珍藏仍是冷门项目。不外名砚的价值却不容忽视。名砚的难堪的地方，不仅仅体现在它外在的质量上，尚有着更深一层的文明内在——将前史与文明融入缺少盈尺的小小砚台当中，成为文人雅士欣赏、珍藏、馈赠亲友、陶情怡性之砚林佳品。一方砚台，兼具了质料美、镌刻美、书法美以及结实的文明内在，十分值得玩味。
只管砚台珍藏“冷”，可是近几年却在拍场中体现出了“热”的一面。即即是在2008年全球金融危急后经济疲软的几年里，砚台的拍卖成交额也适当亮眼，如2009年古玩文化艺术品交易“文房清玩·历代名砚专场”中，“吴昌硕铭、沈石友铭震天动地端砚”以235万元成交；2010年，古玩文化艺术品交易春拍，清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，打破了其时砚台拍卖的天下纪录。
近几年，古砚台的拍卖报价稳步上升，几百万元甚至上万万元都不在少量。那么只要古砚才具有珍藏价值吗？新砚能否珍藏呢？
