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这件来自南阳市文物考古研究所的玉佩，长10.3、宽5.5、厚约2厘米，取料为和田白玉河所产一级白籽料，不规则，略呈琵琶形，局部有赭红色石皮。玉工匠心独运、随形施艺，综合运用圆雕、透雕、浅浮雕、阴线刻、游丝毛雕、俏色等创作手法，围绕扁圆形韘孔活灵活现地雕琢出三只在云气中翻滚嬉戏的螭龙，塑造出“三螭拱璧”意象。正面三螭采用圆雕、透雕、俏色工艺，头部和臀尾部留有赭红色玉皮，格外醒目，造型、神态大同小异，皆虎首、龙身、兽足、独角、人字形分叉尾，整体呈多重S形弯曲，螭体局部采用阴线刻技法分别雕琢出细密平行的短线表现腿毛，连弧状阴线加细密平行短线表现羽翅状体毛，用长阴线结合“二”字纹表示脊柱和肌肉轮廓。
最上面一螭，体量较小，围绕韘佩尖部环绕攀附，动感十足，一副调皮讨巧可爱相，抬头仰视穿云螭，应为幼螭；左下一螭为穿云螭，螭首穿璧而过翻转趴伏，含情脉脉注视上面幼螭，顾盼有声，应为母螭；右侧边攀附一螭，神态威严，孔武有力，与穿云螭形成交尾之状，右爪则轻抚幼螭尾，似有呵护鼓励之意，当为雄螭。
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乾隆青玉螭龙玉玺，三螭一气呵成，气韵生动，呼应传神，共同构成一副“苍龙教子”的生动场景。背面采用阴线刻和汉代独特的“游丝毛雕”技法，线条飞动，以勾连纹、冰纹和短直阴线雕琢出云气纹，烘托出三螭穿云嬉戏的超凡意境，创造了浪漫神奇的神话世界。
螭虎是中国古代传说中的神异动物，虎头螭身，是螭和虎的合体，传为山神，有守护神之称，是古人根据想象创造的神物。东汉学者高诱注《吕氏春秋》说：螭，龙之别也。”《汉书》注解称：“螭，为龙子”。许慎《说文解字》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，离声，或无角曰螭。”
血玉螭龙，《汉书·杨雄传》注引三国人韦昭：“螭，似虎而鳞”。在传统文化中代表神武、玄幻、力量、权势和王者风范。螭虎形象成型于战国，流行于两汉，魏晋以降乃至明清延续不绝，屡见于各类艺术品。玉雕上的螭虎形象最早见于战国中期。民国年间，洛阳金村战国墓曾出土有玉三螭纹璧，现存美国纳尔逊艺术馆。到汉代，开始大量用作玉器纹样，盛极一时。
汉代，国家空前统一，经济空前繁荣，人民空前富裕，国家空前强盛，是屹立于世界文明之巅的东方大国。这样一个生机勃勃、奋发向上、大气自信的社会，就是诞生深沉雄大、大气磅礴的螭虎纹玉雕艺术的丰厚土壤。
东汉南阳作为当时全国六大都市之一，“富冠海内，既丽且康”，由于南阳人光武帝刘秀发迹于此，故有“南都”、“帝乡”之誉。因此，这件代表东汉玉雕水平的三螭纹韘形佩在南阳出现，实在是偶然中的必然。
