沁色一词是一个笼统的概念，实际上应当是外界化学元素沁入玉中所呈现出的色彩变化和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态表现形式为色彩的相对独立性，没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变，从而改变玉的本质结构变化，这一过程往往需要很长时间。
正是玉器皇家专用品的性质，就造成了这样一个历史现象，即宋之前的文献中关于玉器的记载最多，但交易的价格却一次都没有，这就是黄金有价玉无价的来由。直至清代，具体的玉器交易价格才出现在一些文人札记里。
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战汉高古玉近几年市场行情价格：
高古玉十七件价格：313万 日期：
高古玉----价格：361万 日期：
高古玉十件-价格：345万 日期：
高古玉一组两件价格：451万 日期：
高古玉小件十件价格：373万 日期：
高古玉一组两件价格：212万 日期：
高古玉一组两件价格：434万 日期：
马未都高古玉，如一件由大师雕刻的和田白玉观音牌子标价220万元,其玉料不过20万元,工时不过20天,请想想他的工钱有多高-一年1000万!若按此标准,乾隆青玉凫尊的工钱就是6800万元。公元前三世纪的24万两不管是黄金,照样白银,都不会低于今天的一亿元人民币。由此可见,一件高古玉器的制作成本是何等之高!由此可以推断出高古玉器在当时的价值就是千万元亿万元。
高古玉器（汉代前）的取材，有的源于地方玉，有的来自新疆的和阗玉，大都取材于河床中的籽料或山流水料，这两种玉料因剥离矿床时间很久，在不同的外界环境下，其自身已形成了玉皮和沁色。但是古人制玉却认为皮和沁全是杂质而将其去掉只保留玉的精华部分、(商代的一些小动物留有玉皮及巧色)高古玉器大部分都带有沁色。玉质的不同、地域不同、土壤的环境不同、埋藏的时间不同等因素造成玉的沁色也不同，有时一件玉器上会有几种沁色。分辨古玉的各种沁色可以断定古玉的真伪。我们如今看到真古玉的沁色都是成器后沁入的。高古玉沁色种类凡多，有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等等。所呈现的色彩主要有红色、黄色、黑色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。
高古玉杯，高古玉的价格可以分为三大部分。第一部分为古代价格，即汉代以前的推演价格和清代的实际价格，这两种价格十分接近，从而证明其价格是符合历史实际的，是客观的，也是正确的合理的。第二部分为专家估价，比古代价格低很多，基本是十分之一。第三部分是市场拍卖价格，比专家估价又低很多，基本是二分之一或三分之一。如果比喻一下高古玉的价格，就是古代价格是宝石价，专家估价是白菜价，拍卖价是废品价。
总之,古玉的受沁是一种自然现象,与人为的染色有着本质的区别。经验是一种感知,真与假的认知,天然沁色应当是产生于偶然的。而在这种偶然产生的自然色中,我们却发现了一种偶然的色彩构成（这种色彩构成又有别于纯天然的色彩构成,因为它是与人类的物质生活和精神生活密不可分的,在某种意义上讲也是人为造成的）——就是这种发现令人惊讶和愉悦。但是反之,对于一块具有相近色彩的人工染色的仿古玉,在审美上就不会令我们产生同样的惊叹与愉悦,反而让人生厌——因为在我们看来,它的色彩和形式是经过人工设计和加工的,它应当如此,因此是理所当然的。
纵观当今国内高古玉市场并非十分火热，由于高古玉存世量稀少，人们对高古玉的认知度有限，使得高古玉价格难以归真，加上金融风暴的冲击，高古玉的国内市场价值大大低于其真正价值，此时正是投资和收藏的绝佳时机。
