另外，他们对中国传统文化的思索和对历史层面的审度，使得其创作的作品贴近了时代。“珠山八友”不仅接受了文人画的审美理念，而且敢于用文人画艺术替换其时的康雍粉彩。这是怎样的“胆大包天”！可是，若是没有他们的创新意识和创新精神，就没有厥后陶瓷文人画艺术的长足生长，新粉彩就不行能成为谁人时代的中流砥柱，其陶瓷装饰艺术就树立不了新的里程碑。
第六代：冯杰（师承杨厚兴）、梁少石（师承梁兑石）、王跃林（师承陈信高、冯杰）、李春敏（师承冯杰）、邹武（师承邹昆仑、陈信高）、王跃祖（师承陈信高、冯杰）、吴江华（师承徐细奎）、武育仑（师承徐细奎、杨厚兴）、杨平（师承杨厚兴）。二十世纪九十年月来，瓷板画的市场价格一再走高，是由于这种艺术品不仅需要绘制，还要两次入火烧制，加之是瓷的质地，易发生变形、窑裂，乐成率极低，以是精品很难堪。其次，以自己就具平整光洁美感的瓷板作为画作载体，能显出画幅色彩鲜明、靓丽、浓郁的审盛意境及奇异雅致的细腻感来，上面的构图、线条、色彩等都不会走样。再者，瓷板远比纸、绢等具有更稳固的物理和化学性能，不怕潮、霉，不易变质。一旦作品完成，色彩将耐久不褪，常年如新。瓷板画既继续了中国传统绘画的英华，又兼容了中国陶瓷艺术的优点，是绘画艺术和陶瓷艺术的完善团结，是中华民族无限智慧的结晶，在中国绘画史和国际绘画艺术领域具有主要职位。
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本公司近几年对吴月山瓷板画市场分析估价：
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王大凡瓷板画，晚清民国年间，江西景德镇一带群集了不少创作瓷板画的艺人。1928年的一次无意时机，一位客商预订瓷板画，瓷板画艺人王琦、王大凡联络同好邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑，每人画一幅瓷板画，画完之后，许多人看了都很是惊讶和喜欢，请他们八人继续画。这样，他们厥后就建设一个瓷艺社，取“花好、月圆、人寿”之意，雅称“月圆会”，相约每月望日，月圆雅集珠山，以画会友，以会聚友，探讨画艺，称为“珠山八友”。“珠山八友”创作的壮盛时期为晚清、民国至文革前的数十年间，留下的作品不多，向来是陶瓷珍藏家求之不得的珍藏品。
南昌瓷板画又称瓷上肖像画、瓷像,始于清朝末年。南昌市东湖区文化馆馆长舒筱玲告诉记者,2004年,相关职员就走访瓷板画老艺人,追溯瓷板画工艺的历史渊源,对瓷板画的资料举行归档、造册等事情,希望将瓷板画发扬光大。
近几年吴月山瓷板画市场行情价格：
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南昌瓷板画，据先容，瓷板画选用景德镇烧成的白胎，在上面勾勒出轮廊和线条，用拓笔在瓷板画上上彩匀颜色。对上了彩的瓷板画还要举行修改加工，以求到达传神的艺术之境。瓷板画修画定稿之后，送进红炉烧制。瓷彩在烧制历程中，颜色会发生转变，须烧制后加彩描绘，云云重复烧绘，以求到达的艺术效果。据先容，完成的瓷板画可以永世生涯。
南昌瓷板画又称瓷上肖像画、瓷像，始于清朝末年。南昌市东湖区文化馆馆长舒筱玲告诉记者，2004年，相关职员就走访瓷板画老艺人，追溯瓷板画工艺的历史渊源，对瓷板画的资料举行归档、造册等事情，希望将瓷板画发扬光大。
瓷板画工艺历史悠久。据先容，1892年，瓷上肖像画首创人邓碧珊，在中国传统瓷器彩绘的基础上，团结西方摄影术，吸收中国书法之英华和西洋画法的武艺，一直创新，开创了瓷上肖像画的艺术领域。
2011年深圳古玩古玩交易中央2011春季拍卖会圆满收槌，江西陶瓷艺术家王大凡的“禹王治水图”粉彩瓷板以920万元成交，创下了近现代陶瓷艺术品拍卖的新纪录