该清水瓶是传世器物。作为敬佛之用具，千百年来陪同着佛祖，受尽人世烟火，灵气十足，使这尊古瓷孤品蒙上了一层神秘的面纱。看着它优美的造型、重大的工艺、深沉的釉色以及如醉如幻的红斑，古代先贤们巧夺天工的制瓷手艺，不能不令人顶礼膜拜，赞叹不已。
谈窍门寺秘色瓷的释教美学
秘色瓷八棱净水瓶升值空间，咨询电话：(陈总)
八棱净水秘色瓷瓶，窍门寺是中国释教的一处千年圣迹。1987年4月3日，窍门寺因修建半壁坍塌的明代真身砖塔，考古事情者在塔基下意外发现了唐代真身宝塔地宫。在这批掘客出土的唐代珍贵文物中，共有13件（尚有一件未纪录）唐代越窑青瓷。在同时出土的石刻《监送真身使随真身供养道具及金银宝器衣物帐》碑文中，将这批细腻绝伦的越窑青瓷纪录为“瓷秘色碗七口，内二银棱瓷秘色盘子、碟子共六枚”，这里所谓的“秘色瓷”就是越窑青瓷。这14件瓷器（包罗未入帐的一件）外貌泛起为有差异的两种釉色，其中12件为青绿色或湖绿色，另外两件为青黄色。从釉色品质上看，釉质晶莹滋润，色泽很是纯正，看上去似乎湖水一样平常清亮清洁；从器型上看，造型奇异，轮廓线条自然流通、大方得体；从制造武艺上看，作工很是精巧，器物的口、腹、底各部完善无缺。云云数目多、质地优良、制作精巧的唐代皇室秘色瓷的出土，在我国历史上尚属首次。它不仅揭开了唐代秘色瓷的身世之谜，使中国陶瓷研究取得了重大突破，同时也为以后秘色瓷的鉴别提供了真实的实物尺度。因此，研究窍门寺秘色瓷的释教美学特征，对于周全相识窍门寺文化具有很是主要的意义。
这件宋代钧窑清水瓶高33.3cm，管状长颈，颈中部附一帽形圆盘，颈上部逐渐收为小口，丰肩，鼓腹下收，足外撇，施酱色护胎汁，肩部附一肥硕的罐状短流，整体施月白釉。瓶体一侧有一红斑，红斑淌于足底；凸起处釉薄，隐现胎色；凹处积釉，呈深天蓝色。从该瓶的器型、工艺、釉色、包浆各方面看都很“开门”，经多位专家研究鉴定，又经高科技检测仪器测定，结论均为宋代早期的钧窑真品。
秘色瓷有多珍贵，陕西窍门寺秘色瓷的出土问世，为秘色瓷文化的掘客和研究提供了绝好的实证。同时，继续传统与一直创新始终是越窑青瓷生长历程中的精髓与亮点，体现了中华文化的源远流长。
这只净瓶做工细腻，造型正经，丰硕丰满，威风凛凛雄浑，整个器物突现出简约的几何美感，尤其是腹部所出的红斑，泛起透明的鱼鳞状，色彩斑斓，热情旷达，具有极强的流动感，虽经千年时光仍然壮丽滋润，着实令人赞叹。
钧窑有“官钧”与“民钧”之分。“官钧”是在北宋末期应皇室之需，宋徽宗在河南禹县城内八卦洞设窑专门烧造种种宫廷陈设用瓷，如花盆、鼓钉洗、奁、出戟尊等，釉色以玫瑰紫、天青、月白、海棠红为最，质地优良，制作细腻。但官窑的烧造时间很短，约莫只有北宋末期宣和的七年时间。因此，留传下来的产物十分希罕，而且均属传世品，出土器物没有，即显得弥足珍贵。“官钧”瓷为两次烧成，即器物成型后，胚胎先要素烧，由于泥料陈化得好，窑炉的火候足，经由高温素烧，使胎釉强度一致，以保证产物的质量，因此烧制出的胎质相当坚硬，被称为“钢骨”，击之响亮悦耳，有金属声。素胎烧成后，经由多层施釉再次入窑烧制，因此“官钧”瓷釉层很厚。但由于釉汁黏滞，故使釉层厚而不淌，釉质肥腻，有显着的乳浊光，釉面光泽柔和而不灼烁，正由于是多层施釉，使有些产物发生了“蚯蚓走泥纹”征象。而“民钧”的产物无论从胎质、釉色及工艺均不如“官钧”制作细腻。历年出土的钧瓷不少，但全下属于“民钧”产物。
