近期,红山文化玉器的珍藏又热起来,各拍卖公司也竞相推出有关红山文化玉器的拍品,像玉鹰、玉猪龙等,但玉箍形器一直没有见到。一次在上海市文保文物判断中央判断过一件玉箍形器,无论从材质、器型、规格等方面来看,属于红山文化玉器的典型器物。后经故宫博物院张广文先生和社科院考古所的刘国祥先生判断证实,确为真品无疑。听说此件器物将在中宝拍卖有限公司5月份拍卖会上亮相,这无疑将在玉器喜欢者、特殊是红山文化玉器的珍藏家中引起特此外关注,并有可能引发红山文化玉器珍藏和价钱的新一轮热潮。
新石器红山文化期，东北透闪玉质，大部分受沁失透，沁色呈赭黄、赭红、黑等斑驳状，未受沁处呈半透明果冻状。猪龙为红山文化期玉器的特有形制，此种首尾相衔呈玦型的形制非常典型，极富胚胎般的稚嫩感，因此又有“龙胎”的叫法，其琢磨精细，神态生动古朴，富神秘气息。现新仿件充斥市场，然多拟其形而不得其神韵。
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红山文化生坑黄玉「钩」形坠---价格：382万 日期：
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红山文化玉蝉图片，玉器在红山文化时期人们心中的地位高于具有实用价值的陶器和石器。红山文化玉器大多出自各种中小型墓葬,而少有仰韶文化中居多的簪、珠、节、坠等小型人体装饰品,大多为富于当地特点的马蹄形玉器、竹节形筒器和鼓形器，玉匕、玉刀、玉镞等实用工具的玉器再造，玉鸮、玉龟、勾云形玉佩、玉猪龙等具有具象或抽象风格的动物形玉器。
后来此处遗址被编入牛河梁遗址群第十六号地点，也正是该地点在2002年的考古挖掘中，出土了震惊世人的玉人和玉凤，再次成为世人关注的焦点。据不完全统计，在牛河梁遗址近20多年间的考古挖掘中，共出土红山玉器100余件，是目前发现红山玉器分布最为集中的区域。同期，在内蒙古地区也发掘了多处红山遗址，出土了玉猪龙、玉人面、玉鸮、玉蚕、白玉璧等数量颇丰的红山文化典型玉器。通过这些有明确地层关系的考古挖掘，红山文化玉器的面貌逐渐在世人面前清晰起来，以往被学术界普遍认定的夏商周时代的红山玉器被逐一甄别出来，包括在故宫的旧藏中就有多件曾被误断年代的红山文化玉器。根据现有公布的资料可大致统计出，目前有明确出土记录的红山文化玉器近300件，如果以泛红山文化的定义来估算，再加上各地馆藏和流传有序的红山玉器已经接近千件。这个数字似乎在向我们昭示着距今5000年以前，在东北广袤的大地上红山先民曾创造了一个辉煌的玉器时代。
红山 玉龟，继考证出5500年前牛河梁红山文化玉龟竟然分公母之后，学者雷广臻再次披露：牛河梁红山文化公母玉龟是摞起来使用的，这表明在红山文化中“龟灵”文化占有重要位置。z
专家在摞加实验中发现，当把母玉龟置于公玉龟之上时，母玉龟就会滑落下来；当把公玉龟置于母玉龟之上时，公玉龟腹部的凹陷稳稳地卡在母玉龟背上，就不会滑落。
继考证出５５００年前牛河梁红山文化玉龟竟然分公母之后，学者雷广臻再次披露：牛河梁红山文化公母玉龟是摞起来使用的，这表明在红山文化中“龟灵”文化占有重要位置。
据介绍，由科技部立项的“中华文明探源工程”第二阶段“红山玉器工艺”课题组日前到辽宁省博物馆，考察。课题组负责人、香港中文大学教授邓聪等古玉专家，在发现牛河梁红山文化出土的玉龟竟分公母的物证之后，经反复实验又发现公母玉龟是摞起来使用的。
红山玉器最早的出土记录是在1964年，赤峰巴林左旗葛家营子考古挖掘了两件斜口箍形玉器，但由于这两件红山玉器相关资料1994年才公布，并没有及时引起考古界的注意。人们最早注意到玉器与红山文化之间的关系还是1973年，在辽宁省阜新胡头沟村出土玉龟、玉鸟、珠、璧、棒形玉等器物共18件玉器，由于遗址中有青铜时期墓葬，这些玉器是否为红山文化遗存尚不能定论。1980年前后，在辽宁省的喀左县东山嘴和凌源县三官甸子城子山遗址先后出土了多件红山文化玉器，尤其在城子山一座红山墓葬遗址中出土了9件地层关系明确的红山玉器，再次证明了红山玉器与红山文化的关系。
