众多的宇宙空间,尚有数不尽、算不清的河外星系。佛经也说,天下无量,众生无量。
经是佛陀说过的话的汇编,经是释教教义的基本依据;律是释教组织为教徒或信众制订的纪律或行为规范;论是对经、律的诠释或叙述。其传说部分也许是为了展现释教的神奇之处;其哲学与修行部分是值得学习与深思的原理;其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合明确释一些科学中无法诠释的征象,到达导人向善的作用。
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佛经金刚经全文完整版,佛经的形成历程是与释教的生长相始终的,凭证释教生长的时间顺序,最早形成的是小乘释教三藏,之后形成的是大乘释教三藏,最后形成的是密宗三藏。
一九六八年,英国剑桥大学天文物理学家安东尼休伊什研究小组的成员乔斯林·贝尔,发现了自外太空发射的神秘电波讯号,这和以往星球所发出的稳固讯号差异的是,贝尔吸收到的讯号是脉动的,是一种每隔十五秒牢靠展现一次的影像。于是许多人都信托她找到了外太空生物存在的证据。凭证该小组的归纳,这种脉动电波是来自距离地球二百光年的一个自转的星球。由于她的这个发现,使得休伊什与其指导教授马丁·赖尔爵士获颁一九七四年的诺贝尔天文学奖。
御制佛经,释教把宇宙分为三界,就是欲界、色界、无色界。欲界即有淫食二欲的众生所住的天下;色界即已无淫食二欲但尚有色身的众生所住的天下;无色界即连色身亦无但住心识于深妙禅定的众生所住的天下。
释教文籍凭证差异的尺度,可以有许多种差异的分类。其中最主要的就是凭证其所载内容来分类,这样可分为三种,即经、律、论。
释教文籍主要有如下几种分类:
其把释教文籍分为经、律、论三藏是凭证其所载内容来分的,这是一种最基本的分类,也是使用频率的一种分类。经、律、论所载内容划分:
一.经,一样平常被以为是佛说过的话的汇编,它是释教教义的基本依据。二.律是释教组织为教徒或信众制订的纪律或行为规范,它的基本原则一样平常被以为是佛所确定的,而系统化的释教戒律是厥后才逐步形成的。三.论是对经、律等佛典中教义的诠释或主要头脑的叙述。它在释教中一样平常被以为是菩萨或各派的论师所做,可也有一些少少数的论被以为是佛自己做的。
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