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万字双眼天珠目前市场价格如何

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  人们以为,天珠起源于茹多克周围的一座山上,遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡泻而下。然而,有一天,一个巫婆用“邪恶的眼光”盯着那座山,于是天珠马上阻止流淌。直至今日,在天珠一直流出的地方还可以看到颇具特色、是非条纹相间的天珠。归类起来天珠泉源的传说有十几种:

  《新唐书》纪录:“吐蕃妇人辫发,戴不瑟瑟珠,云珠之好者,一珠易一良马。”著名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”,是藏族衣饰勒子项圈质料的一种。台湾天珠商人林东广在一九九七年出书的《西藏天珠》一文中重新至尾称天珠。

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  金刚杵坛城双眼天珠,有时,要除去前面变白的地方而将玄色图案直接涂在光玉髓的自然玛瑙上。西藏“天珠大王”嘎玛桑珠曾将差异类型的“天珠”送佛山硅酸研究所化验,其结论是:天珠图案上的蚀刻花纹除酸碱外,都含有硅酸盐(瓷器上的釉其主要万分就是硅酸盐)的因素,这再次证实,天珠是人为的,或者说是古装是自然的,花纹是人为的,叫“天人合一珠”较量确切些。

  西藏先民以为,天珠是神缔造的超自然之物,是自然天生的或天降下来的,若是有谁说天珠是“天人合一”的工艺品,会遭到他们强烈的阻挡。问许多藏族群众天珠来自那里,他们讲述着统一个古老的神话:在古代,天珠是仙人佩带的装饰物,每当珠子破损或稍有损坏,仙人就把他们抛洒下生物的化石,与鹦鹉螺、三叶虫处于统一时代。

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  天然天珠,这种增白不仅仅是在外貌上釉,而表层下面也变白,一直深到古装内里。有些天珠,变白的地方则显明突出。在折断的天珠里你会看到这种白色纹路渗透深浅基本一致,止境相对整齐,没有石头中自然的石头基础上泛起一个白色的图案。另一种加工技巧是,首先用上述要领把整个珠子变白,然后用别一种化学制剂画出一种图案(硝酸铜的效果)。珠子再次用火烧烤,在白色的基础上勾勒出玄色图案。

  2004年天珠首次泛起在我国的拍卖市场,由古玩文化艺术品交易2004年1月拍卖的“清·两眼天珠”拍得4.4万元,成为昔时天珠的价;2009年,天珠迎来了在拍卖市场中的首次热潮。古玩文化艺术品交易12月份的“瓷器杂项专场”中,“三棱护法天珠”以5000万的高价成为2009年天珠的成交价,这也是天珠首次在拍卖市场中破万万成交,不仅云云,“朱砂大九眼天珠”、“三色如意天珠”和“重大十二眼天珠”划分以4000万元、3600万元和1500万元成交。

  天珠是大食国(即波斯)国库里的宝石之一。天珠是玛瑙国的宝物。(以上16种传说摘自台湾天珠商人林东广《西藏天珠》)那么天珠到底为何物,从国内外专家考证及对其举行物理化学鉴定获得结论:天珠就是强碱、硝雄蚀刻的工艺玛瑙珠。德国著名的“大卫艾宾豪斯、麦克尔温斯腾博士”经由几十年对自己珍藏的几百件天珠榈举行研究,于二十世纪八十年月初写过一本专著,叫《藏族的瑟珠》(瑟,取之藏语天珠“热”的译音)。

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