乾隆二十年(1755年)秋因病回到家乡通州,脱离南京时,已成为挚友的袁枚有诗相赠“才送梅花雪满衣,画梅人又逐飞。一灯对酒春何淡,四海论交影更稀。”回到家乡通州后,又与郑板桥等扬州画家时有接触,因此他的画在一定水平上融入了扬州画派的各人庭。
狱吏不许见,老黎民就把带来的钱物、食物往牢狱的高墙里扔,留下的酒坛子把牢狱的大门和甬道都堵住了。这场冤狱,一拖三年。直到清乾隆元年(1736),乾隆追究起开垦失察忧民之事,罢王士俊,才得昭雪。那天二鼓,文书传到青州,当夜李方膺就被释放。李方膺入都觐见,立候在军机房丹墀西槐树下,大学士朱轼指给诸王大臣说:这就是劝阻开垦的知县李兰山也。觐见后,调安徽以知县任用,李方膺请假回乡服侍老母而不就任。
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李方膺梅花,李方膺善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫鱼,也强人物、山水,尤精画梅。作品纵横豪爽、墨气淋漓,粗头乱服,不拘绳墨,意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称,老干新枝,欹侧蟠曲,著名的题画梅诗有“不逢摧折不离奇”之句。还喜欢画狂风中的松竹。工书,能诗,后人辑有《梅花楼诗草》,仅二十六首,多数散见于画上。传世画作为《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等等。
爱梅成癖如痴如醉,李方膺爱梅成癖,爱得如痴如醉。那年到安徽滁州署理知州,到任就前往醉翁亭,在欧阳修手植梅树前铺下红地毯,纳头就拜,爱梅至极可见一斑。李方膺是爱梅高洁的秉性,爱梅不畏冰霜的品质,他爱梅是自我人格的外射。
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李方膺作品价格,扬州八怪画风相近,人格相似,有时所做事情也同样相近。李方膺有一年在知府任上遇大旱,赤地遍野,良田绝收,黎民不致饿死唯有开仓放粮,若层层上报时间一定来不及。李方膺与郑板桥一样,冒着被杀头的危险坚决地打开国库开仓赈粮。尚有一次李方膺为了替老黎民做主,自己被投入了大牢。云云看来,清代政界有灼烁也有漆黑。康雍乾何以盛世?与这些为民做主的小芝麻官的高洁品行是分不开的。
李方膺(),字虬仲,一字秋池,号睛江,乳名龙角,南通人。南通其时隶属于扬州,是扬州的一个散州,以是李方膺是广义上的扬州人。
乾隆十六年(1751年)冬,李方膺从合肥知县位归隐后不再当官。但他没有回家乡南通,也没有到文人雅士、字画家群集地扬州,而是在南京借寓项氏花园,李方膺题名“借园”,项氏花园以后有了新名字。在借园,李方膺住了四年,时代与其时文坛泰斗袁枚、画家沈凤过从甚密,谈诗论画,不问政治,悠哉游哉,过了一段惬意的生涯,发生了一大批字画作品。
李方膺既不是扬州人,又未如黄慎,金农等久住扬州卖画,何以得侧身于“扬州八怪”之列?缘故原由有三:一、人品、画品和其他七人(李鱓、江士慎、高翔、金农、黄慎、郑燮、罗聘)相当;二、通州于雍正元年(1723)前,还只是一个属于扬州府的散州,李方膺于康熙五十七年(1718)入学时,籍贯即是扬州府通州,以是他是广义的扬州人。三、更主要的是,李方膺愤而辞官、借居金陵借园后,迫于生计,常往来于金陵、扬州之间,卖画以资生涯。