虚境是实境的升华和深化，是人们感受到了实境所不能带来的画面的震撼和创作历程中的情绪体验。山水画最初在五代荆浩提出的意义就是“畅神”、“怡情”，只有在画面中发生让人想象和畅游的太虚幻梦，才气真正地到达“澄怀味象”。虚境通过实境来体会体现，实境在虚境的统摄下加工，这就是虚实相生意境生。就犹如俞健《漫将一砚梨花雨》瓷版画，奇异的青花泼彩泼洒在山峡上形成蜿蜒崎岖的山体，轻轻几笔将云雾带过，留白和幻化多变的青花颜色所发生的空灵、悠远，跟山峰的凌厉、渺茫对比统一在一起，让山的厚重与云雾的缥渺形成鲜明对比。山涧边横生的一枝松树枝，给画面增添了几分生动。给观者发生一种“虚实相生”的美妙意境。
另外，色彩泼到瓷板上，也不是毫无控制地任其流淌渗化，而必须对其加以指导和控制，按章法处置赏罚获得一定效果后，再处置赏罚局部釉色。泼彩时，画面用色可以有所转变，凭证画面需要形成差异的色差。若是感受某些局部一次泼的色彩不够浓郁，或需要增强色彩转变，还可以泼第二次、第三次，但必须掌握技巧，颜料的流动的快慢、停留、浓淡完全由瓷板的旋转来控制。而不能造成画面的多次泼洒斑驳狼籍或溃漫无度，要时刻要掌握瓷板吸水度对色彩明暗深浅的差异转变，做到自然指导、增补、和水枪的喷洒刻意效果来处置赏罚。
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青花写意荷花瓷板，俞健：字大健，浙江省政协诗字画之友理事，上海师范大学特聘教授，上海钱塘画院院长，中国美术家协会会员。出生于中医世家，青年从学于原浙江美术学院（现中国美术学院），师承李震坚、姜宝林等先生，善于山水、人物、花鸟画及书法的创作。曾应邀加入日本东京、大阪、神户的巡回画展；加入浙江美术馆、衢州市博物馆、桐乡市博物馆等单元的主题性学术画展。部分作品被浙江省政协、浙江省高等法院等整体单元和美国、加拿大、新加坡、印度等国家的名人珍藏。
画青花难釉中，釉中难泼彩，俞健聊起创作这批瓷板泼彩之难，既要胸中有数，更得胆大心小，一不小心，整块瓷板就可能报废。瓷器与宣纸质地差异，在吸水、沉渍、流动、重叠和造型上创作起来掌握难度很大。和俞健的谈话让笔者相识到，泼彩并不是盲目地在画面上乱泼一气，创作者必须对画面的艺术形象有所构想，什么部位泼什么色彩，怎样泼，需要到达什么效果，以后整理成什么画面，心中都要有所准备。另外，色彩泼到瓷板上，也不是毫无控制地任其流淌渗化，而必须对其加以指导和控制，按章法处置赏罚获得一定效果后，再处置赏罚局部釉色。泼彩时，画面用色可以有所转变，凭证画面需要形成差异的色差。
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王步青花瓷板画，1949年新中国建设，随着国内政局的稳固，瓷业也重新获得国家的关注而恢复生长，对于知天命的王步来说，艺术上泛起了很大的转变，他的青花创作也进入成熟期，此时创作了不少的精品。王步的绘画题材十分普遍，人物、山水、花鸟均善于，而青花瓷的创作有别于釉上彩的创作，作者直接用青花钴蓝绘瓷土素坯上，未烧制之前的钴蓝发色并非青色，而是灰色或灰玄色，只有经由上釉高温烧制之后，所泛起出来的色泽才是我们所看到的艳丽的青花发色，而在土坯上作画又有别于纸上绘画，土坯的吸水性和宣纸的吸水性完全差异。而绘画我们都知道，墨分五色，通过颜色的深浅，所泛起出来的画面给人观之有立体感，条理明确。而在青花中的墨分五色是相当难的，由于特殊的质料和特殊的技法，一样平常人很难在短时间内熟练掌握，而且要经由一千多度高温的磨练，以是一件瓷器的乐成也非易事。康熙时期的青花墨分五色，山水花卉很是有特色，而王步的青花绘画，正是积累了几十年的绘画功底，所绘青花，条理明确，发色艳丽，与康熙朝时期青花的墨分五色相比有过之而无不及。
徐仲南的萧疏，邓碧珊的工致，王琦的雄奇，何许人的荒寒，田鹤仙的朴茂，毕伯涛的隽永，汪野亭的苍润，王大凡的古雅，程意亭的绮丽，刘雨岑的韶秀，堪称是异彩纷呈，展现出“珠山八友”瓷画艺术威风凛凛威风凛凛的多样性。而他们相互交流、相互影响，又形成了大致统一的艺术基调，成为一种鲜明的时代风貌。他们的艺术追求，突破了传统粉彩的审美特征和意识，他们配合的艺术观与审美理想，为陶瓷美学增添了新的内在，开拓了新的瓷画审美领域，具有里程碑式的意义。
