清朝初期，画界出了个颇具盛名的“六各人”。此“六各人”，有人诠释为“四王吴恽”。所谓“四王”，即王时敏、王鉴、王翚、王原祁；“吴”，乃吴历；“恽”，是恽寿平。在此，我们与读者一起来赏读“清初六各人”之一吴历的画作。
题语中的“青屿先生”与“许之渐”，同为一人。许之渐，字仪吉，号青屿，清顺治年间进士，官至御史，因弹劾不避显贵，遭严重攻击，被削籍归里。其为清武进(今江苏常熟市辖域)人，清时的常熟县与武进县毗邻，与吴历为同乡，又同是身跨明、清两朝的文化人，故“被削籍归里”后，二人常有来往。“乙卯”，则是康熙十四年(1675年)。
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吴历山水画，他的书法，直追王羲之、苏东坡一体；他的诗，由明末著名诗人钱谦益教授；他的绘画，先从王鉴为学，后又在王时敏门下作徒。十三岁上，明朝殒命。作为“国破山河在”之明朝遗民，唱出“随处荒芜新公馆，几人惆怅旧衣冠”的悲恸诗句，过着“隐居只在一舟间，与世无求独往还”的隐居念书生涯。三十一岁上，寡母与妻子又相继病逝，促使他头脑上越发消沉，兴起脱尘出世的念头。
从题跋语中可知，此画乃因“王叔明”的“静深秋晓”图引发而来。“王叔明”，乃元代绘画“四各人”中的王蒙，“叔明”，是王氏的字。王蒙是位具有缔造性的山水画各人。明代各人董其昌曾评其画为“天下第一”，吴历见其画能“寤寐不忘”，说明吴历对王蒙的崇慕。是画作于“乙亥春”的“上洋”，“乙亥”，即康熙三十四年(1697年)，时年吴历六十六岁。
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吴历字画拍卖价格，一样平常隐士的“脱尘出世”，不是皈依空门，就是入道为徒，而吴历加入的则是天主教。因言子游故宅地的一部分，曾辟为天主教堂，与吴历所居为邻。
纵观之，吴历此画中，既含有王蒙层面明确、威风凛凛充沛、焦墨破笔点擦的用笔，又有王蒙山水画的苍浑秀逸的格调，着色上也仿王蒙，但画中又有吴历的创新之韵。吴历五十岁至七十岁这个年岁段，由于致力于宗教运动，作画甚少，更说明此画藏世之珍稀。
再读吴历的《静深秋晓图》。纸本设色，纵95.3厘米，横24厘米。以近、中、远三段铺设，有条不紊，结构合理，展现出金秋时节江南山水的秀丽景致。近景，苍秀的松柏，长满青草的山石，弯曲的古松，枝叶均“弯”在溪水之上；溪水是弯弯曲曲地自上而来；右岸深入溪水的巨石坪上，有一老者席地而坐，在鉴赏着深山之中的秋景，幽然安泰，注目注视，体现出老者对山间秋景的眷恋之情。中景，在弯曲的溪流两岸，极为希罕地散落着四木撑起的草亭、低矮的茅屋、显得庄重雄伟的佛寺以及高崇的宝塔。溪水之上，有木、石构结架起的硕大桥梁，连结着两岸。
