比较遗憾的事，距今4000年前后的黄河上游齐家文化的玉器，却被人关注甚少。其实，齐家文化玉器比起红山、良渚、石家河与龙山文化玉器，同样具有悠久的历史，它留下的许多珍品。齐家文化玉器不仅显示了它品质的优美和特殊的成就，更告诉人们许多关于中华文明初始阶段的信息。
城市国家、等级制度和礼乐典章等等，已经逐步建立起来，中国古代进入了文明社会。而这个时期，在黄河上游地区的齐家人，他们的经济生活以原始农业为主，种植栗等食物作物，养殖猪，还有羊、狗、牛、马等家畜，过着比较稳定的定居生活；制陶、纺织、玉石器制造等手工业以比较发达。陶工不仅烧制生活用器，还烧出生动可爱的鸟兽、家禽、家禽陶塑艺术品及陶玩具等，尤其是能够大量锻、筹青铜器具的冶铜业的出现与初步发展，标志着创造齐家文化的齐家人已随同夏王朝的中原人们一道跨进了文明社会的门槛。
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齐家文化玉刀的特征，据了解，齐家文化玉器多数器物琢磨不够细致，抛光工艺粗糙，影响了成品的光泽，但却影响不了其历史价值。少数器物切割规整，方圆有度，打磨光泽，器表明润悦目，堪称齐家文化玉器精品。礼器中壁和琮的大量出现是齐家文化玉器引人注目的特色，仅武威皇娘娘台遗址一座古墓葬中，就曾出玉璧83件。这种现象反映了齐家文化先民的精神生活，标志着其社会已发展到接近文明时代的阶段。
比较遗憾的事,距今4000年前后的黄河上游齐家文化的玉器,却被人关注甚少。其实,齐家文化玉器比起红山、良渚、石家河与龙山文化玉器,同样具有悠久的历史,它留下的许多珍品。齐家文化玉器不仅显示了它品质的优美和特殊的成就,更告诉人们许多关于中华文明初始阶段的信息。
齐家文化臂饰，齐家文化是中国黄河上游地区新石器时代晚期至青铜器时代早期的文化，亦即原始社会末期至文明初时阶段的文化遗存。因1924年发现于甘肃省广河县齐家坪而得名。迄今的考古发现与研究表明，齐家文化主要分布在甘肃、青海境内的黄河沿岸及其支流、宁夏南部、内蒙古西部的部分的地方。已发现遗址、墓葬1000处以上，已发掘二三十处。齐家文化的特征被学术界公认的有两个：一是有一群独具特征的陶器；二是出现了红铜器和青铜器。根据多个测定数据，齐家文化的年代的公元前2300年至1700年之间，或晚至前1630年，
顺带还想弄明白的，是为何所有新石器时期的玉刀上要钻孔，并以单数(我仅在图录上见过一件红山文化的四孔玉刀，从钻空分辨，刀脊处并列的三孔，应晚于刀把处的单孔，可能是由使用工具向祭祀器过渡时留下的痕迹)为标准？钻孔在早先便于穿绳缚在手上劳作，到后来则宜于系挂起来祭祀，应不难理解，那么上钻3、5、7、9、11、13个孔，其中又会藏着什么玄机？翻阅了我能看到的玉器书，寻不见只言片语，却从古人对单数的崇拜上找着了答案。原来，奇数代表阳，偶数代表阴，阳是尊位，阴是卑位，阳代表生，阴代表死，这就是古人不喜欢偶数的原因。另外，古代都说皇帝是九五之尊，而它的源头可能与玉刀的钻孔越多，等级就会越高贵有一定的联系吧！
