至唐代,无论是形状,照旧背纹名堂都有了很大的前进。在古代铜镜还拥有驱凶、辟邪的神奇作用。葛洪在《抱朴子》中言到:“万物之老者,其精系,能记人之形惑人,唯不能易镜中之真形。”羽士入山,常背铜镜“邪魅不敢近,自见其形,必反却走转。”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜,及于神剑锋”的诗句。太极八卦青铜镜----凭证一九九二年瑞安出土的唐代八卦青铜镜而研制,接纳古青铜镜的奇异工艺配方,团结太极八卦镜的阴阳五行易理以及宇宙全息理论,精制而成。
在2006上海古玩古玩交易中央春拍上,又有168件铜镜精品亮相,成交额到达490.677万元。同年秋拍,唐代铜镜行情再创高价,一面“唐代放日圆形瑞兽镜”以44万元的高价拍出,而这面铜镜在2005年秋拍中曾以29.7万元成交,一年间便上涨了14.3万元,其升值速率之快令人叹奇。
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八卦铜镜的作用,尤其是进入2011年以来,铜镜行情更上一层楼,精品成交价格迭创新高。在嘉德春拍上,由香港著名藏家梦蝶轩珍藏的直径24.2厘米的“唐代明逾满月跑兽镜”拍出了897万元的天价,直径22厘米的“仙骑纹菱花镜”则拍出了874万元;在2011年上海古玩古玩交易中央秋拍中,直径20厘米的“汉代四乳神兽镜”更是石破惊天地以908.5万元的高价落槌,创下其时中国古铜镜成交纪录。
八卦镜也叫太极八卦镜:在我国一直被称为风水祥瑞物。
据传,在距今七千年前的上古时代,伏羲氏观物取象,始作八卦。
“以通神明之德,以类万物之情。”《易·系辞传》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”太极就是一,就是道,是元气浑然之象,是造分天地的泉源。
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八卦铜镜价格,玄门太平道在《太平经》中以易理八卦来“穷道通意”,称八卦的卦象转变,体现了天地的生死、壮老的气的兴衰转变,将卦象转变的理论吸收作为的表述玄门道义头脑的一种手段。宋代是玄门兴旺之年月,玄门头脑在民间撒播甚广,八卦纹饰经常泛起在人们的一样平常生涯用品上,作为其时很是时兴的铜镜上泛起八卦纹饰也就司空见惯了。
大唐是我国古代的盛世,国泰民安,唐代铜镜正是这个时代的产物。从造型和纹饰上看,唐镜既端重厚实,又新颖别致。唐镜最显著的工艺特征在于镜背的纹饰多为高浮雕,立体感很强。唐代还打破了传统铜镜圆形、方形的框框,铸造八角、八弧、海棠花、菱花等样式铜镜,有柄铜镜也泛起,唐镜最著名的当数海兽葡萄镜。
铜镜一样平常制成圆形或方形,其反面多铸有种种纹饰和铭文,并陪钮以穿系,正面则以铅锡磨砺灼烁,可清晰照面。商、西周和春秋时的铜镜,在国内都有零星发现,战国时铜镜盛行,产量大增。
战国镜的形制,多数是圆形,质地轻薄。战国镜的纹饰,显着地追求繁缛,并接纳了浅浮雕、透空雕等技法。
到了汉代,战国时期抽象的纹饰已不复见,取而代之的是新颖的草叶纹镜、星云纹镜、神兽纹镜、日光镜等,汉代铜镜中以铭文镜居多,这一时期泛起的“长乐未央”、“君宜高官”、“家常贵富”等铭文,内容多为祝福、祥瑞式颂语。