清代玉材多以新疆软玉为主,常见的有青玉、白玉,另外绿松石、玛瑙及稍晚期大量泛起的翡翠、青金石、珊瑚也被大量使用。此时后期翡翠上升到玉料的职位。清代玉器品种极其富厚,除了继续前代所有的品种外,还增添了不少的适用品,如餐具、屏风、镜屏、烟壶、烟嘴等。
工艺技法在前人的基础上又有所创新，特别是方有两个方面变化，一是减小了“池面”的深度，二是恢复了透雕技法。透雕技法比北周时期更加成熟、细腻，例如，荔枝纹、路纹就是借助透雕技法完成的。出现桃形带板。辽、金、元时期特色的是反映“四时捺钵”纹饰的玉带具。其中“春水”和“秋山”纹样最多，主要用于皇亲国戚、达官显贵们参加春纳钵、秋捺钵活动时佩戴。
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战汉玉龙电影，清代玉器的纹饰题材极为富厚多彩,除了仿古器形以龙纹、怕虎纹、兽面纹、谷纹、蚕纹为主外,在佩饰上则以常见的太平情形、太子玩莲、麻姑献寿、松鹤延年等题材为主。
如果在欣赏古人物画的时候,您曾注意到古人的穿着,一定会发现古人还是得用裤带；这些裤带有皮质的,也有金属做的,甚至布制的,和现代人没什么不一样,所不同的是古人对裤带环颇为讲究,有铜制的、铁制的,有鎏金制的,甚至玉制的(上图)；其中以玉制的最令人印象深刻。
战汉玉璧，玉制的裤带环,通称为玉带扣或玉带钩；前者通常左钩右扣,是成对的。而后者,则为单件。虽然有些玉带扣、玉带钩是素面的,但大多数带扣和带钩上都雕有各种动物,其中以螭形或鸟纹最为常见。
根据文献记载,玉带扣及带钩早在四、五千年前的良渚时期就已出现,之后各个朝代都有各自的形制,但传世的还是以明、清两代作品数量较多。明、清时期的带扣或带钩,大多是高浮雕螭纹；有单螭的型式,也有双螭的。双螭的,大多为弯钩处雕一大型螭头,相对的位置则镂雕着有头有尾的行螭,工艺好的作品,生动有力,栩栩如生。不过也有些带钩在行螭部分则换成蝉纹或花果纹。
基本继承了唐和五代的形制，带的数量减少体量增大，尤其是尾加长，带侧面地梯形坡度减小近乎垂直。纹饰方面，外来文化影响因素已经融合，不再具有明显的异域风情，特别是“胡人”形象基本不见，取而代之的是文人雅士，主体纹饰周围不再用细小的装饰线纹围绕，因而使得主体纹饰的装饰效果更加突出。阴刻线纹从平行短小而演变为随刻画主题需要而弯曲流转，因此给人以流畅飘逸之感。
金代晚期至元代，尤其是元代，在鹘、鹅的周围加了许多花草装饰，采用多层透雕的技法，层层密密，加大了纵深感、装饰感。有人将这种层层密密的风格总结为“密不通风”此时环的特征已不明显，仅在器物的背面保留环状，器物的两侧，各有一缺口(大部分是缺口都有破坏画面的情况)，一侧略大用于承钩，另一侧稍小用于与带固定。
