一次陈大羽书画巡回展，展出了许多姿态各异的国画公鸡。但展出了一个星期就不让看了。为什么呢？说是江青点名批评了其中的一只公鸡,讲它“翻着白眼，兹啦着羽毛，恶狠狠地抬着头，从下往上看，作出一付要决一死战的样子”。而且说这是“陈大羽要向无产阶级专政挑战”。要说那只画中的公鸡，是用了类似于摄影“俯拍”的手法画的，别有一番意境。
守城副将降贼，乘天爵力战，从后缚之，献贼。载送入闽，不屈、囚之。因狱中共谋内应迎清军被觉，被杀死于康熙十五年（1676年）九月四日。后，高天爵被朝廷诏赠太仆寺卿。康熙四十六年（1707年），高其佩向康熙皇帝为父请匾，康熙亲笔御书“荩臣义烈”四字匾额，此匾额悬于高氏家祠。嗣后，又为父请谥号，康熙特赐谥“忠烈”。其父高天爵被称为忠烈公。入祀昭忠祠。
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字画，这只该死的公鸡模特儿，做了这么个姿态，把陈大羽折腾得够呛。不过江青怎么会有兴趣来跟画上的公鸡过不去呢？是这样的，文革后期，香港的字画市场很红火，国内名家字画在那里很值几个钱。于是上面的头儿就到下面来索字要画，再拿到香港去变了钱，弄些彩电音响什么的回来享受。在文化部的一个不知什么屁头儿想要几张陈大羽的公鸡国画，结果陈大羽怕同一题材的画在同一时间卖到同一地方太多了，反而掉价儿，所以给得不多。大概那屁头儿换来的彩电不够尺寸，给得罪下了。这家伙能跟江青说上话，就参了一本。
金秋九月，菊花绽放，千姿百态，令人目不遐接。因此，九月亦称菊月。重九为九月时令，就同端午节与艾草、菖蒲密不可分一样，菊与重阳节也有着千丝万缕的联系。
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收购名人字画，重阳节又叫菊节、菊花节，是一个以娱乐为主的节日。据记载在秦汉时期就有，但是人们普遍认为南朝梁吴均《续齐谐记》中的桓景避难是重阳节的起源。
重阳节的主要节俗活动除登高、饮菊酒、插茱萸外，还洐化出了一些小的节俗活动，如赏菊。簪菊、食菊糕等，花样繁多，意趣无穷。簪菊这种习俗起初有辟恶的意思，后来则纯粹是为了装饰。菊酒用菊花浸制而成。东晋时，人们酿制菊花酒是将菊花的茎叶一起采收，和上黍米酿制，需用一年时间，到了元代，只消一夜即成，而且卖酒的酒店都在重阳节用菊花缚成牌楼。据《景龙文馆记》载，唐中宗在慈恩寺大雁塔客，群臣献菊花酒祝寿。
高尚义之子高天爵，即高其佩父亲，字君宠，为铁岭贡生，行后任大学士。据清代《国朝先正事略》载：公少读札，善骑射、慷慨重义。顺治四年（一六四七年），任山东高苑县知县，不久升河南信阳知州、长沙知府。顺治十六年（1659年），任江西建昌知府（府治设今南城县），高其佩出生在此地。康熙十三年（1674年），高天爵升任两淮盐运史，未赴任，适逢耿精忠据闽叛，纵党入江西，有人建议高天爵速赴任离开此地，高天爵以“吾守此土十六年，虽代受，岂可速去，当殉此城耳”答之，遂率家丁数十人御贼万年桥。
