这枚“天禧通宝”，在一枚钱币中居然有四种书体，尤为奇异。查诸钱谱，只在民国二十七年（1938年）出书的《古钱大辞典》上有它的“一幅肖像”（拓图），注明“安南铸”。但到民国二十九年（1940年）出书的《历代古钱图说》，它的“肖像”却消逝了。今天所见的钱谱上，同样没有它的“肖像”，连一些越南、朝鲜和日资源币的专著，也没有这枚集四种书体于一钱的“天禧通宝”。它的身世，扑朔迷离。
崇宁通宝、大观通宝的多种钱币都是宋徽宗所书，铁画银钩，号称瘦金体。万祐通宝的文字则有司马光、苏东坡写的。此外，尚有不少钱淳化万宝币上铸有种种图案或标志，如开万通宝上铸有星、月、太阳、星月、双月、莲纹等等。有一种开万钱，在穿孔的上面有一仰月如，也有作俯月的如。
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珍稀天禧通宝图，中国最早发现宋代“淳化万宝”佛像款子是在1988年春。其时一个修建施工队在释教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址整理塔基时，挖出一千多枚在反面刻有两尊佛像的款子，经考古学家和钱币专家鉴定，这就是中国宋代淳化年间铸造的“淳化万宝”佛像款子(图一)。
这枚“天禧通宝”,在一枚钱币中居然有四种书体,尤为奇异。查诸钱谱,只在民国二十七年（1938年）出书的《古钱大辞典》上有它的“一幅肖像”（拓图）,注明“安南铸”。但到民国二十九年（1940年）出书的《历代古钱图说》,它的“肖像”却消逝了。今天所见的钱谱上,同样没有它的“肖像”,连一些越南、朝鲜和日资源币的专著,也没有这枚集四种书体于一钱的“天禧通宝”。它的身世,扑朔迷离。
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今看实物,钱体轻薄,与安南的“光中”等钱相似,像安南钱；但它的形制和文字气息,更像宋钱的孪生兄弟。惋惜它虽在一批宋钱中被发现,事实不是科学掘客出土,泉源不明,且因除锈已被磨损,难窥原貌,不无遗憾。
我国历史钱币上的书法，自北宋淳化元年（990年）宋太宗铸造的“淳化元宝”，用真、行、草三种书体铸行了三种钱币，到至道元年（995年）又铸“至道元宝”，也用真、行、草三种书体铸行了三种钱币，称作三体钱，因钱文都是宋太宗赵光义亲笔誊写，故又称御书钱。大书法家米芾赞美赵光义的书法为“真造八分，草入三昧，行书无对，飞白着迷”。但三种书体并不在一枚钱币上，而是一种书体各铸一种钱。在一枚钱币上铸有两种书体的，最早是三国时期蜀汉铸造的“直百五铢”，“直百”两字为隶书，“五铢”两字为篆书。这种称为双书体的钱币，从北宋仁宗赵祯铸造的国号钱“皇宋通宝”，直到北守晚期，又盛行起来，在一个钱币上常有两种书体，有的篆、隶相配，有的真、隶相配，有的楷、行相配，有的瘦金体与楷书相配，其中楷通大观和楷通宣和等
