原来“澶渊之盟”约定宋每年要向辽输银十万两、绢二十万匹，都要转嫁到人民头上，不得不增添钱粮，增添铸钱量，物价腾贵，人民又陷入了逆境。集藏古钱币总是和鉴伪联系在一起的。真宗朝四个年号钱，咸平、景德、祥符、天禧小平钱普品(光背)存世量大，较多见，在钱币图谱中都称为档，也没什么珍藏价值。可是这四个年号钱中也不乏有珍品，以祥符钱而言，背有星月纹的小平钱则稀见，市价也都在千元以上，折二型“祥符元宝”属试铸，所见更罕。
大中祥符年号的由来尚有个传说。宋真宗赵恒很是迷信，崇尚祥瑞。某日，曾做一梦，梦见《大中祥符》三篇。厥后又听说宫城左边的承天门发现有像书卷一样的黄绸丝带，以为是天书降临，是以表他绍承先业，能以至孝至德治理天下，保大宋山河永祚。为应祥兆，真宗于景德四年(1007年)将年号改为“大中祥符”。
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祥符通宝图片及价格表，宋钱文化也同样影响重大，意义深远：古代的日本、朝鲜、越南、印尼等亚洲诸多国家和地域流通的主要钱币就是远舶的“宋钱”，并影响其厥后的钱制。宋钱许多品种的钱文是由天子和名臣所书，如御制《淳化阁帖》的太宗亦善书，淳化元宝、至道元宝，隶、行、草三体钱开创了“御书钱”的先河；
祥符钱是铸行铜钱，后增铸大量铁钱。据史料纪录，大中祥符元年元月癸巳，赐辅臣新铸御上“祥符元宝”钱。而到了祥符七年(1014年)二月乙亥，知四川益州转运使凌策，鉴于“钱轻则易赍，铁少则熔者鲜利”之状态，奏请开铸“祥符元宝”大铁钱，每贯重十二斤十两(旧制)，以一当十，平准铜钱所值。
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祥符通宝上千万一枚，此所示“祥符通宝”小平大字合背钱(倒合背)应属珍稀之物，其直径为24毫米，穿5.7毫米，厚1.8毫米，重4.96克，钱文真书，右旋读，中缘、中穿、厚肉，青铜材质，老生坑(出土后传世)，锈色包浆均极自然，毫无酸浸土埋、人事情旧的生硬之感。在北宋钱币中，多见有御书对钱，而祥符钱无论元宝照旧通宝都未见对钱，由于多数对钱，篆书体是不行或缺的，而祥符钱则未见有篆书体，因此也就构不成对钱。
“祥符”乃祥瑞的符命，表福，禄，寿之意，富有祥瑞满溢之气，是名副着实的“祥瑞符”。宋真宗在位二十三年(年)，共用了四个年号(咸平、景德、大中祥符、天禧)，祥符通宝、元宝为他的第三个年号钱。自古以来，“祥符通宝”就是著名的“祥瑞钱”，其时许多青年男女把它作为定情的信物相互交流，直到今天，有些地域还保留着这一民俗习惯。
可是到真宗后期，大搞泰山封禅，又西赴汾阴祭祀后土，南巡亳州拜谒老子太清宫，掉臂国情和民生，大兴土木，广建宫观，财政入不够出，无奈，三司靠挪用内务府库银来维持。原来“澶渊之盟”约定宋每年要向辽输银十万两、绢二十万匹，都要转嫁到人民头上，不得不增添钱粮，增添铸钱量，物价腾贵，人民又陷入了逆境。
