在出土地域上，基本情形是，湖南出土的战国铜镜不光数目和种类多，而且质量精，批注晰楚国铜镜制造业的蓬勃。北方黄河流域出土的战国铜镜则数目少，花纹简朴。值得特殊注重的是，在少数民族地域也发现了威风凛凛威风凛凛奇异的铜镜。
我国古代的婚姻制度，考究“怙恃之命，媒妁之言”，经双方家长赞成后，就下聘礼，聘礼中就有铜镜和镜台。元朝戏剧家关汉卿在他所著的《温太真玉镜台》一剧中，对镜台做聘礼的故事有生动的记述。
温太真名断，是东晋时代一位著名的人物。他奉天子的沼令北征刘聪，把刘聪珍藏的玉镜台，当做胜利品争取回来，私自藏在家里。厥后他的元配夫人死了，恰巧他的一位堂房姑母，有女儿还没出嫁，托他先容一位精彩的女婿。温太真胸有定见，冒充对他的姑母说：“像我温某这样的人物，能够做你家的女婿吗？”他姑母莫名其妙地随口允诺了。过了几天，他再去姑母家说：“合乎你条件的女婿，已经找到了。”于是他把那玉镜台当做聘礼，恭而敬之地捧到了姑母家。等到完婚的那一天晚上，女人用双手掀开纱巾，看到这位新郎，抿着嘴笑了起来，悄悄地对他说：“我早疑心就是你这老器材，果真不出所料呀！”(见《世说新语·假谲篇》)
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战国铜镜价格，综观中国古代铜镜生长的历史，从四千年前我国泛起铜镜以后，各个时期的铜镜反映了它的早期（齐家文化与商周铜镜），盛行（春秋战国铜镜），壮盛（汉代铜镜），中衰（三国、晋、魏、南北朝铜镜），繁荣（隋唐铜镜），衰落（五代、十国、宋、金、元铜镜）等几个阶段。从其盛行水平、铸造手艺、艺术威风凛凛威风凛凛和其成就等几个方面来看，战国、两汉、唐代是三个最主要的生长时期。
铜镜一样平常是含锡量较高的青铜铸造。在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器泛起，在春秋战国至秦一样平常都是王和贵族才气享用，到西汉末期铜镜就逐步的走向民间，是人们不行缺少的生涯用具。它制作优异，形态雅观，图纹华美，铭文富厚，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。今天和瑶瑶一起浏览中国的铜镜之美吧。
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战国铜镜的四个特点，“真是大手笔啊！”亲眼眼见这一幕的上海资深铜镜藏家杨传耕先生带本报记者鉴赏上海博物馆老馆“镜涵春秋青峰泉、三镜堂藏中国古代铜镜展”谈及此事时，至今仍然很是羡慕。追念起自己珍藏铜镜的履历，感受如放影戏般念兹在兹。现在，已珍藏了从商周密明清各个朝代、种种各样铜镜500多面的杨传耕，通常抚摸把玩着这一面面有几千年历史，至今仍毫发毕现、栩栩如生、灵动传神的铜镜，他都恍若穿越时空，进入到铜镜主人的时代，与他们屈膝对坐，气息相通，让他晚年的退休生涯倍感充实愉悦
一面古铜镜，价值几多，凡人大多不太清晰。骨董嘛，几万、几十万，甚至上百万，已司空见惯。可是，一面铜镜价值几万万，这在珍藏界里，生怕也属奇闻。去年上海古玩古玩交易中央春拍时，日本一位铜镜珍藏家千石唯斯带来了3面“海兽葡萄纹镜”，还未上拍，就被浙江一位房地产老板看上，他出价1个亿，意欲珍藏这3面铜镜，未果。上海藏家冯先生却以3500万元谋得其中的一面。
概略说，早期主要盛行素镜，例如长沙龙洞坡出土的一面，粗拙质朴，上限为春秋末期，下限为战国初期。蟠螭纹镜，洛阳中州路墓2719号出土的一面，主题花纹为蟠螭纹，但在纽座边和周缘内侧各饰一周贝纹。四山纹镜，以羽状为地，主纹为四山纹。云纹彩绘铜镜，如河南信阳长台关出土的，云纹为朱彩，纹饰疏散爽朗。另外尚有龙凤纹和云雷纹多纽镜等。
