他一生绘画不多，亦不容易为人作画，人们以礼相求，方能求之一二，故传世作品不多，据《图绘宝鑑》录取作品有40余件，已知现存者，包罗中贸圣佳此件，共为八件：《山阴云雪图》藏台北故宫博物院；《云山图》藏上海博物馆；《白云深处图》藏上海博物馆《武夷放图》藏故宫博物院；《高高亭图》、《神岳琼林图》皆藏台北故宫博物院；《溪桥幽兴图》藏故宫博物院；《云林钟秀》图藏中贸圣佳。有人说他的画“外道”，艺术造诣精湛，《江新通志》称他“其画冠绝一时，……张宇初称为壶仙。”其画，元代许多著名文人如虞集、宋濂等，常为其画题诗、题跋，影响盛极一时。
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字画拍卖网，据《龙虎山志》载，原有历代所建巨细玄门修建50余处，其中最著名的有上清宫，见于南唐的正一观（演法观），天师府，静应观，崇禧观，凝真观，逍遥官，灵宝观，天谷观，云锦观，建于南宋的乾元观、玉清观，冲玄观，佑圣观，建于元代的繁禧观及真应观、金仙观等。因遭历代兵火及自然灾难所毁，今多不存。仅存天师府一处，为天下玄门重点开放宫观之一。唯此《云林钟秀》图尚能反映其中部分面目，可以窥见这玄门胜地之美境。
这幅画用墨随便豪爽，不拘泥常法。所作大笔水墨云山苍润浑朴，富于转变。方从义的水墨云山，师法董源、巨然及二米，施展了自己的专长，自成一体。他大笔水墨点染和山石的长线条皴法，亦从董、巨画法中转变而来，用笔潇洒豪爽，墨气淋漓浓重至不漶漫，威风凛凛威风凛凛雄壮、潇洒。
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收购名人字画，高士奇能书善画，尤精小楷，甚精考证、鉴赏，珍藏种种名迹甚丰。康熙三十年（1691）高士奇46岁时还为《云林钟秀》撰写题跋，以赞颂该图之画艺及美景。乾隆年间收入宫廷，由于图卷上已有“三稀堂精鉴玺”及著录于“石渠宝笈”等印鑑。尚有嘉庆天子及宣统天子的鉴赏及御览之宝，以是，从乾隆直到清末一直藏于宫廷，很可能于清末由溥仪携带出宫，流入于民间，由张伯驹父子珍藏，张伯驹善于诗词，能字画，父子均好珍藏古字画。方从义这幅精品，现归中贸圣佳，甚为庆幸，实为难堪一见之神品。
我们虽然难以看到画家的作品,但现在在天师府的一口重9999斤的大铜钟上,还能看到方从义用古隶写的《大上清宫钟铭有序》,古朴厚重、奇纵恣肆。字如其人,体现出方从义鲜明的个性。此钟铸造于元朝古玩十一年四月,为我们相识画家的行踪提供了不行多得的依据。
方从义（约1302—1393），元诗人，著名羽士字画家。字无隅，号方壶，方壶为海中仙山之一，即蓬莱、方丈、瀛州，为仙人所居之地，因形状像壶，又称方壶山。自号金门羽客、鬼谷山人，不芒道人。江西贵溪人。早年入道，为龙虎山上清宫正一教派的羽士。正一教派，始于东汉末张道陵的“正一盟威之道”，其时人称为“五斗米道”，南北朝称天师道，于曹魏间从汉中迁江西龙西岳，开设正一宗坛，张道陵子孙世居于此。
