上海大学考古文博学院教授张辛先生认为玉璧是仿“天圆”的创作。笔者认同张教授的观点，因为作为居所相对稳定的农业民族，华夏民族靠天吃饭，“日出而作、日落而息”，所以天是古代先民最为信奉的自然神。为了祭祀上天，以求其保佑风调雨顺、五谷丰登，他们就选择了玉这种美丽的石头作为与上天沟通的媒材，并用之向上苍行礼。当然，除了给上天送礼外，他们还要打点各方神祇，让其满意，如《周礼·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”先民们认为“天圆地方”，因此就创造出与“天圆”相仿的玉璧，以表达对神秘莫测的上天的敬仰，沟通天人。
近年来，“史前玉”、“三代玉”(夏商周的玉器)和“战汉玉”(战国至两汉的玉器)中的玉璧引起越来越多藏家的关注，市场价格也日益攀升。其实，出现这种现象并不奇怪，因为作为“六器”之一的玉璧，是古代礼制活动中非常重要的玉礼器之一，主要在祭祀活动中使用，“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天……”(《周礼·大宗伯》)，可谓当时的“国之重器”，影响深远。
哪里免费鉴定龙山文化玉璧，咨询电话：(陈先生)
龙山文化玉璧近几年市场行情价格：
龙山文化玉璧价格：233万 日期：
龙山文化玉璧价格：172万 日期：
龙山文化玉璧价格：268万 日期：
龙山文化玉璧价格：116万 日期：
龙山文化玉璧价格：236万 日期：
清乾隆紫檀云龙嵌古玉璧御题---价格：226万 日期：
御制紫檀木嵌后刻御制诗古玉---价格：101万 日期：
龙山文化玉璧的特点，古往今来，“玉”字在人们心目中都是一个充满美好与祥瑞的字眼，玉因其与众不同的色彩和温润通透的特性广受喜爱，几千年来，玉在中国人的精神领域里扮演着一个不可或缺的角色，中国玉器不但有着优美的质地和造型，而且深具人文观念、情感和民族精神。玉璧是中国古代玉器中最为常见的器类之一，它不仅延续时间长，且具有极高的历史和考古价值。金沙遗址已出土了数量众多的玉璧，其中有一件双色玉璧，它斑斓的色彩不是出自能工巧匠之手，而是大自然留下的美丽印记。
王方告诉记者，金沙遗址是长江上游地区出土玉璧最多的地方，目前一共出土了近200件，说明玉璧在商周时期的成都平原较为流行。金沙玉璧按照孔缘的形制可分为有领和无领两种，其中有领玉璧数量较多，圆孔周缘凸起，璧环面多宽于孔径，器体较薄。少量表面有同心圆圈纹，纹饰有的密集，有的稀疏，制作都极规整，孔壁打磨光滑。无领玉璧多数色泽艳丽，沁色丰富。
龙山文化遗址有什么，谈玉璧的渊源和早期历史，我们就不得不提及这种奇特神秘而又经久不衰的玉器从何发展演变而来的。根据目前的研究成果，玉璧的由来主要有仿“天圆”的创作、由石斧(或石钺)演变而来和由石纺轮演变而来三种说法。
随着手工艺水平的发展，玉器制作由传统的手工磨制，进入了机器加工时代，现代玉雕作品较之古玉作品更精细，更有观赏性。特别是一些大师的作品，价格持续走高，成为人们争相追捧的对象，文物商店的老玉坠卖不过新玉坠，这也是玉料和雕工共同反映出来的，我们要理性收藏新玉和古玉，找准投资热点，必有升值空间。
友人购的古玉器，形如附图的璇玑形环状器；后者乃藏于博物院的珍罕品，属新石器时期山东龙山文化的玉器，用长石作玉材。其特点为扁平圆形周边有三组斜向而近乎对称的“牙”(各组皆有细“齿”)，中间钻圆孔，有考古学家称之为“三牙玉璧”，也有古玉权威索性名为“牙璧”，视作古玉璧的一种，而不把它当作观天象的“璇玑”或“璇玑”。
