陕西法门寺秘色瓷的出土问世，为秘色瓷文化的发掘和研究提供了绝好的实证。同时，继承传统与不断创新始终是越窑青瓷发展过程中的精髓与亮点，体现了中华文化的源远流长。
这只净瓶做工精细，造型端庄，丰硕饱满，气势雄浑，整个器物突现出简约的几何美感，尤其是腹部所出的红斑，呈现透明的鱼鳞状，色彩斑斓，热情奔放，具有极强的流动感，虽经千年时光仍然绚丽润泽，实在令人惊叹。
秘色瓷八棱净水瓶怎样去鉴定，咨询电话：(陈先生)
陶瓷银棱，法门寺秘色瓷在造型上形成了一整套独特的艺术语言和表现手法。著名陶瓷艺术家杨永善先生将中国古代瓷器造型成就归纳总结为四条：一是通过象形取意来塑造器形方法；二是器形工整的求全造型方法；三是造型过程中不断完善和修改的方法；四是造型生动富有诗意的方法。这四条对于评价瓷器造型来说是非常重要的，但是就法门寺秘色瓷来说，造型上的艺术特征还表现在“三个结合”方面。
唐代越窑青瓷以美丽、淡雅的釉色著称。从中国瓷器发展史看，到东汉时期制瓷工艺已经日趋成熟，到了唐代可以说越窑青瓷代表了当时青瓷制作的水平，出现了南方以越窑青瓷为代表、北方以邢窑白瓷为代表的“南青北白”的局面。同时，秘色瓷的釉色艺术风格与特征在瓷器中也独树一帜。
宋代钧窑净水瓶
秘色瓷八棱瓶，净水瓶源于古印度，是佛教用于贮水净手之用具，后随佛教传入中国，唐宋时期较为流行，目前已知辽代陶瓷和宋代定窑发现过净水瓶，没有发现史料记载钧窑产的净水瓶。这只宋代钧窑净水瓶属首次发现！它的发现对研究钧窑的制作工艺、发展历史等，都具有重要的科学、艺术价值。
法门寺地宫八棱净水秘色瓷瓶内装29颗五色宝珠
法门寺是中国佛教的一处千年圣迹。1987年4月3日，法门寺因修建半壁坍塌的明代真身砖塔，考古工作者在塔基下意外发现了唐代真身宝塔地宫。在这批发掘出土的唐代珍贵文物中，共有13件（另有一件未记载）唐代越窑青瓷。在同时出土的石刻《监送真身使随真身供养道具及金银宝器衣物帐》碑文中，将这批精美绝伦的越窑青瓷记载为“瓷秘色碗七口，内二银棱瓷秘色盘子、碟子共六枚”，这里所谓的“秘色瓷”就是越窑青瓷。这14件瓷器（包括未入帐的一件）表面呈现为有差异的两种釉色，其中12件为青绿色或湖绿色，另外两件为青黄色。从釉色品质上看，釉质晶莹润泽，色泽非常纯正，看上去仿佛湖水一般清澈洁净；从器型上看，造型独特，轮廓线条自然流畅、大方得体；从制造技艺上看，作工非常精巧，器物的口、腹、底各部浑然一体。如此数量多、质地优良、制作精巧的唐代皇室秘色瓷的出土，在我国历史上尚属首次。它不仅揭开了唐代秘色瓷的身世之谜，使中国陶瓷研究取得了重大突破，同时也为今后秘色瓷的鉴别提供了真实的实物标准。因此，研究法门寺秘色瓷的佛教美学特征，对于全面了解法门寺文化具有非常重要的意义。
